الناس بين تفريط وإفراط في موضوع العدة، فبعض الناس يشدد، والبعض الآخر يفرط، لعل لكم كلمة يحفظكم الله؟

السؤال:
شيخ صالح، الناس بين تفريط وإفراط في موضوع العدة، فبعض الناس يشدد على المعتدة تشديدا ملفتا للنظر، والبعض الآخر يفرط تفريطا ملفتا للنظر أيضا، لعل لكم كلمة يحفظكم الله؟

الجواب:
هذا سببه أحد أمرين إما الجهل بالحكم الشرعي، والجهل يزول بتعلمه بسؤال أهل العلم، وإما أن يكون سببه عدم المبالاة، وعدم التزام الأحكام الشرعية، وهذا لا يجوز للمسلم، العدة قد بينها الله في كتابه في قوله تعالى وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ[البقرة: 234].
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ[البقرة: 234] وبقوله تعالى وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ[الطلاق: 4] وبما بينته السنة من وجوب الإحداد على المتوفى عنها مدة العدة، والإحداد هو اجتناب ما يدعو إلى جماعها ويرغب في النظر فيها من الطيب والتحسين وغير ذلك، فتجتنب الزينة بقسميها الزينة زينة الحلي، والزينة على البدن من أصباغ وتحسينات بدنية وخضاب وغير ذلك، وتتجنب الطيب بأنواعه، فلا تتطيب، ولا تستعمل شيئا فيه طيب من الأدهان وغيرها، ولا تلبس ثياب الزينة، وإنما تلبس الثياب التي ليس فيها زينة، ولا تخرج من البيت الذي مات زوجها وهي فيه إلا لحاجة تخرج لحاجتها نهارا لا ليلا، فإن لم يكن لها حاجة فإنها تبقى في البيت الليل والنهار. أما ما يلتزمه بعض العوام من أشياء لا أصل لها في الشرع في أنها لا تصعد إلى السطح، لا تخرج إلى حارش المنزل، لا تكلم بالتلفون، لا تجلس مع الناس، لا تنظر إلى القبر، إلى آخره، فهذه لا أصل لها في الشرع، وهي أعصار أنزل الله بها