ما حكم صنع الطعام لأهل الميت والأكل منه؟

السائل : هذا السائل يقول كيف صنع الطعام لأهل الميت؟ وهل يجوز لأقاربهم أن يأكلوا معهم؟

الشيخ : صنع الطعام لأهل الميت أن أهل الميت إذا اشتغلوا بسبب المصيبة وانشغلوا عن إصلاح الطعام لهم فإنه يسن لمن علم بمصيبتهم أن يبعث إليهم بطعام لقول النبي صلى الله عليه وسلم حين جاء نعي جعفر بن أبي طالب، اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم[سنن ابن ماجه: 1610]. وفي قول النبي عليه الصلاة والسلام فقد أتاهم ما يشغلهم إشارة إلى أن ذلك ليس مستحبا على سبيل الإطلاق، ولكنه مستحب إذا كان أهل الميت قد انشغلوا عن إصلاح الطعام.
أما إذا كان الأمر طبيعيا كما هو المعروف في عهدنا الآن فإنه لا يسن أن يبعث إليهم بطعام لأن الحكم يدور مع علته وجودا وعدما فالنبي عليه الصلاة والسلام لما قال اصنعوا لآل جعفر طعاما هل قال لأنه قد مات له ميت؟ قولوا لم يقل ذلك، قال فقد أتاهم ما يشغلهم، وعلى هذا فإذا لم يكن هناك إشغال فإنه ليس هناك طعام، لا.
وإذا صنع الطعام وبعث إلى أهل الميت على الوجه المشروع فلهم أن يأكلوا منه، وإذا كان عندهم أحد من أقاربهم فله أن يأكل معهم، وأما أن يدعو الناس إليه فإن هذا نوع من النياحة، ولهذا يكره لأهل الميت أن يصنعوا طعاما فيدعو الناس إليه، وبهذا نعرف أو بهذا يعلم أن ما يصنعه بعض المسلمين اليوم إذا مات لهم ميت صنعوا طعاما أو قهوة أو شايا وجمعوا الناس إليه، فإن هذا يعد من النياحة ومن البدع نعم.