ما الذي سقط من المبتدأة في الاستحاضة؟
السؤال : ما الذي سقط من المبتدأة؟
الجواب : بالنسبة للمبتدأة وش اللي سقط؟ العادة لماذا؟ لأن المبتدأة ليس لها عادة المبتدأة ليس لها عادة وأظن إن شاء الله الآن اتضح فصار المستحاضة نوعان مبتدأة وهي التي أصابتها الاستحاضة من أول ما أصابها الدم ومعتادة وهي التي طرأ عليها الاستحاضة، فالمبتدأة ماذا تعمل؟ المبتدأة المستحاضة.
تعمل بالتمييز اولا فان لم يكن لها تمييز فغالب الحيض ولا نقول العاده ليش؟ ليس لها عاده المستحاضه المعتاده تجلس العاده فان نسيتها فبالتمييز الصالح فان لم يكن لها تمييز فغالب الحيض اذا القسم الثاني أو النوع الثاني من المستحضات يشترك مع الأول. حالين وهما التمييز وغالب الحيض، وتتخلف العادة عن المبتدأة لأنها ليس لها عادة.
أي نعم، مثل هذه، قال فإن نسيتها فكالعالمة بموضعه الناسية لعدده، العالمة بموضعه الناسية لعدده، يعني كما أن العالمة بموضعه الناسية لعدده تجلس غالب الحيض، ولا ترجع للتمييز العالمة بموضعه الناس إلى عدده مثاله امرأة تقول إن عادتها تأتيها في أول يوم من الشهر، كل يوم أول هلالي تأتيها العادة لكن ما تدري هل هي ستة أيام أو سبعة أو عشرة أو خمسة وش ناس جات؟
ها؟ العدد والموضع علمته يقول ما دمت قد نسيت العدد فارجعي إلى غالب غالب الحيض وأقاربها أولى من الأباعد اجلسي غالب الحيض ستة أيام أو سبعة من أول الشهر لأنها تقول هي إن عادتها تأتيها في أول يوم من الشهر لكن نسيت كم هي يقول الآن اجلسي من أول الشهر غالب الحيض ستة أيام أو سبعة.
الجواب : بالنسبة للمبتدأة وش اللي سقط؟ العادة لماذا؟ لأن المبتدأة ليس لها عادة المبتدأة ليس لها عادة وأظن إن شاء الله الآن اتضح فصار المستحاضة نوعان مبتدأة وهي التي أصابتها الاستحاضة من أول ما أصابها الدم ومعتادة وهي التي طرأ عليها الاستحاضة، فالمبتدأة ماذا تعمل؟ المبتدأة المستحاضة.
تعمل بالتمييز اولا فان لم يكن لها تمييز فغالب الحيض ولا نقول العاده ليش؟ ليس لها عاده المستحاضه المعتاده تجلس العاده فان نسيتها فبالتمييز الصالح فان لم يكن لها تمييز فغالب الحيض اذا القسم الثاني أو النوع الثاني من المستحضات يشترك مع الأول. حالين وهما التمييز وغالب الحيض، وتتخلف العادة عن المبتدأة لأنها ليس لها عادة.
أي نعم، مثل هذه، قال فإن نسيتها فكالعالمة بموضعه الناسية لعدده، العالمة بموضعه الناسية لعدده، يعني كما أن العالمة بموضعه الناسية لعدده تجلس غالب الحيض، ولا ترجع للتمييز العالمة بموضعه الناس إلى عدده مثاله امرأة تقول إن عادتها تأتيها في أول يوم من الشهر، كل يوم أول هلالي تأتيها العادة لكن ما تدري هل هي ستة أيام أو سبعة أو عشرة أو خمسة وش ناس جات؟
ها؟ العدد والموضع علمته يقول ما دمت قد نسيت العدد فارجعي إلى غالب غالب الحيض وأقاربها أولى من الأباعد اجلسي غالب الحيض ستة أيام أو سبعة من أول الشهر لأنها تقول هي إن عادتها تأتيها في أول يوم من الشهر لكن نسيت كم هي يقول الآن اجلسي من أول الشهر غالب الحيض ستة أيام أو سبعة.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 864ما الفرق بين المستحاضة ...📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
