نصيحة لعدم اجبار الأبناء على الزواج من الأقرباء
السائل : السلام عليكم. وعليكم السلام. تزوجت بنت عمي. إي نعم. قبل أربع سنوات. ولكن ليس رغبة مني ولكن طاعة لأبي. وإلى اليوم لم يصب معي يعني ما صار في تفاهم وهي كالمعلقة الآن ما أدري هل أطلقها ولا أصبر عليها يمكن يصير في تفاهم أو شيء؟ هذا تنصحني به بارك الله فيك.
الشيخ : أولا أنا أنصح. كل إنسان. عن إجبار الولد على التزوج بمن لا يرغب، فإن هذا يؤدي إلى نتائج عكسية، وقد اشتهر عند بعض القبائل أنه لا بد أن يتزوج الإنسان ابنة عمه. وأنه إذا خطبها خاطب ولو كان من أفضل الخطاب لا يزوجونها به لأنها لابن عمها، وهذا منكر، الزوجة ليست سلعة يتصرف بها الإنسان كما شاء. بل هي أمانة، ولها الحرية في اختيار من تشاء من الأزواج إلا أن تختار من لا يرضى دينه،
السائل : نعم، نعم.
الشيخ : كذلك الرجل هو حر في اختيار من يريد أن يتزوجها. فلا يحل لأحد أن يجبره. على أن يتزوج من لا يريد، وهذه العادات السيئة عند بعض القبائل يجب أن يقضى عليها وأن نرجع إلى إلى صميم الشرع في هذه المسألة. ويدل لهذا، يعني ويدل على أن هذه السيئة، على أن هذه العادة السيئة هذه النتيجة التي حصلت لك حيث إن والدك أجبرك أو شبه إجبار على أن تتزوج ابنة عمك وصارت النتيجة ما ذكرت، الآن لن تبقى معها على هذه الحال، ليس هذا من مصلحتك ولا من مصلحتها، وإذا أراد الله تعالى وطلقتها صار هذا أشد. على عمك. من ألا تتزوج بها أصلا.
السائل : متوفي عني.
الشيخ : أو على إخوانها أو أقاربها. المهم أني لا أرى أن تبقى معها على هذه الحالة. فإن كان يمكن أن تبقى معها. وتصبر لعل الله يعتز بعد ذلك أمرا فهذا المطلوب وإلا فطلقها وثق بقول الله تبارك وتعالى وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ[النساء: 130].
المقدم : الله يجزاك خير.
الشيخ : أولا أنا أنصح. كل إنسان. عن إجبار الولد على التزوج بمن لا يرغب، فإن هذا يؤدي إلى نتائج عكسية، وقد اشتهر عند بعض القبائل أنه لا بد أن يتزوج الإنسان ابنة عمه. وأنه إذا خطبها خاطب ولو كان من أفضل الخطاب لا يزوجونها به لأنها لابن عمها، وهذا منكر، الزوجة ليست سلعة يتصرف بها الإنسان كما شاء. بل هي أمانة، ولها الحرية في اختيار من تشاء من الأزواج إلا أن تختار من لا يرضى دينه،
السائل : نعم، نعم.
الشيخ : كذلك الرجل هو حر في اختيار من يريد أن يتزوجها. فلا يحل لأحد أن يجبره. على أن يتزوج من لا يريد، وهذه العادات السيئة عند بعض القبائل يجب أن يقضى عليها وأن نرجع إلى إلى صميم الشرع في هذه المسألة. ويدل لهذا، يعني ويدل على أن هذه السيئة، على أن هذه العادة السيئة هذه النتيجة التي حصلت لك حيث إن والدك أجبرك أو شبه إجبار على أن تتزوج ابنة عمك وصارت النتيجة ما ذكرت، الآن لن تبقى معها على هذه الحال، ليس هذا من مصلحتك ولا من مصلحتها، وإذا أراد الله تعالى وطلقتها صار هذا أشد. على عمك. من ألا تتزوج بها أصلا.
السائل : متوفي عني.
الشيخ : أو على إخوانها أو أقاربها. المهم أني لا أرى أن تبقى معها على هذه الحالة. فإن كان يمكن أن تبقى معها. وتصبر لعل الله يعتز بعد ذلك أمرا فهذا المطلوب وإلا فطلقها وثق بقول الله تبارك وتعالى وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ[النساء: 130].
المقدم : الله يجزاك خير.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1947- نصيحة لعدم اجبار الأبناء على الزواج من الأقرباء/سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
