معنى حديث عائشة «ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول، ثم سجد فأطال السجود»
السؤال:
في حديث عائشه رضي الله عنها قالت ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد[سنن الدارمي: 2:338] فاطال السجود فهل هناك قيام فهل هناك قيام بعد الركوع الثاني ام انه ينتقل من الركوع الثاني الى السجود دون ان يرفع من الركوع الثاني؟
الجواب:
لا يقوم يقوم يعتدل يقوم من الركوع الثاني ويعتدل ويقول ربنا ولك الحمد ثم يسجد ولا ينتقل من الركوع إلى السجود لأنه يترك ركن وهو القيام والاعتدال ويترك واجب وهو ربنا ولك الحمد. نعم.
في حديث عائشه رضي الله عنها قالت ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد[سنن الدارمي: 2:338] فاطال السجود فهل هناك قيام فهل هناك قيام بعد الركوع الثاني ام انه ينتقل من الركوع الثاني الى السجود دون ان يرفع من الركوع الثاني؟
الجواب:
لا يقوم يقوم يعتدل يقوم من الركوع الثاني ويعتدل ويقول ربنا ولك الحمد ثم يسجد ولا ينتقل من الركوع إلى السجود لأنه يترك ركن وهو القيام والاعتدال ويترك واجب وهو ربنا ولك الحمد. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، معنى حديث عائشة «ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول، ثم سجد فأطال السجود» الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي