رجل اصيب بضربة شمس في عرفة وذهب للمستشفى هل حجه صحيح وماذا عليه
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : عليكم السلام.
السائل : مساك الله بالخير يا شيخ.
الشيخ : الله يمسيك بالخير.
السائل : في سؤال طال عمرك، هناك رجل أتى للحج، وأثناء وقوفه بعرفات أصابته ضربة شمس في عرفات، وأدخل المستشفى، ولم يتمكن من رمي جمرة العقبة، ولا بقية الجمرات، ولا بقية المناسك، فما عليه، وهل حجه صحيح؟
الشيخ : ما دام وقف بعرفة فحجه صحيح، وهل طاف وإلا ما طاف؟
السائل : لا ما ضاف.
الشيخ : ما تابع أبدا.
السائل : باب باب القدوم.
الشيخ : هل طواف القدوم إلا طواف الإفاضة طواف الحج؟ لا، ولا سعاء؟
السائل : ولا سعر.
الشيخ : يعني تحلل من الإحرام.
السائل : لأنه بقي مدة في المستشفى.
الشيخ : وتحلل ولا ما تحلل.
السائل : تحلل.
الشيخ : تحلل، طيب هل قال عند إحرامه إن حبسني حابس فمحلا أو حبستني؟
السائل : لا لم يقل.
الشيخ : لم يقل. الصحيح أن عليه هدي لأنه أحصر عن إتمام الحج. نعم.
السائل : الهادي عن كل المناسك ولا عن كل منسك هدي؟
الشيخ : لا، يتحلل بهدي، فيعيد الحج من جديد.
السائل : نعم.
الشيخ : لو لم يتحلل لقلنا يطوف الآن طواف الإفارة ويسعى، ويجب عليه دم لترك الوقوف إلى الليل، ودم آخر لترك المبيت بمزدلفة، ودم ثالث لترك رمي الجمرات، ودم رابع لترك المبيت بمنى، ثم يتم حجه، لكن أنت تقول إن الرجل نوى التحلل بهذا العذر، والصحيح أنه يحصل التحلل
السائل : يعني.
الشيخ : وشبهه، وأن الحصر ليس خاصا بالعدو.
السائل : يعني إذا كان هو مثلا سافر لمصر مثلا يلزمه أن يرجع مرة أخرى؟
الشيخ : إن كان الحج هذا هو الفريضة فلا بد أن يؤديه.
السائل : يرجع مرة أخرى.
الشيخ : نعم يحج مرة أخرى.
الشيخ : عليكم السلام.
السائل : مساك الله بالخير يا شيخ.
الشيخ : الله يمسيك بالخير.
السائل : في سؤال طال عمرك، هناك رجل أتى للحج، وأثناء وقوفه بعرفات أصابته ضربة شمس في عرفات، وأدخل المستشفى، ولم يتمكن من رمي جمرة العقبة، ولا بقية الجمرات، ولا بقية المناسك، فما عليه، وهل حجه صحيح؟
الشيخ : ما دام وقف بعرفة فحجه صحيح، وهل طاف وإلا ما طاف؟
السائل : لا ما ضاف.
الشيخ : ما تابع أبدا.
السائل : باب باب القدوم.
الشيخ : هل طواف القدوم إلا طواف الإفاضة طواف الحج؟ لا، ولا سعاء؟
السائل : ولا سعر.
الشيخ : يعني تحلل من الإحرام.
السائل : لأنه بقي مدة في المستشفى.
الشيخ : وتحلل ولا ما تحلل.
السائل : تحلل.
الشيخ : تحلل، طيب هل قال عند إحرامه إن حبسني حابس فمحلا أو حبستني؟
السائل : لا لم يقل.
الشيخ : لم يقل. الصحيح أن عليه هدي لأنه أحصر عن إتمام الحج. نعم.
السائل : الهادي عن كل المناسك ولا عن كل منسك هدي؟
الشيخ : لا، يتحلل بهدي، فيعيد الحج من جديد.
السائل : نعم.
الشيخ : لو لم يتحلل لقلنا يطوف الآن طواف الإفارة ويسعى، ويجب عليه دم لترك الوقوف إلى الليل، ودم آخر لترك المبيت بمزدلفة، ودم ثالث لترك رمي الجمرات، ودم رابع لترك المبيت بمنى، ثم يتم حجه، لكن أنت تقول إن الرجل نوى التحلل بهذا العذر، والصحيح أنه يحصل التحلل
السائل : يعني.
الشيخ : وشبهه، وأن الحصر ليس خاصا بالعدو.
السائل : يعني إذا كان هو مثلا سافر لمصر مثلا يلزمه أن يرجع مرة أخرى؟
الشيخ : إن كان الحج هذا هو الفريضة فلا بد أن يؤديه.
السائل : يرجع مرة أخرى.
الشيخ : نعم يحج مرة أخرى.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 112- رجل اصيب بضربة شمس في عرفة وذهب للمستشفى هل حجه صحيح وماذا عليه📍سؤال من حاج 🕋 📍 — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي