هل يستفاد من قوله تعالى:(وإن من شيء إلا يسبح بحمده) أن التسبيح ينقسم إلى حال ومقال؟

السائل:
السائل في قوله تعالى وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ[الإسراء: 44] يقول هل يستفاد من عموم هذه الآية أن الكافر يسبح؟ وهل يستفاد منها تقسيم التسبيح إلى تسبيح الحال وتسبيح المقال؟ لا هو تسبيح المقال كله، لكن لا نفقه تسبيح الجمادات والجبال، لا نفهمه، لكن بلسان

الشيخ:
بجسامها هي الذي خلقه الله لها.

المقدم:
نعم.

السائل:
يقول أحسن الله إليكم هل يستفاد منها أن الكافر يسبح؟

الشيخ:
يسبح قهرا عليه، قهرا عليه، لأنه يصدق أن الله على كل شيء قدير، وأن الله، فهو يؤمن بالربوبية،

السائل:
أنا تسبيح.

الشيخ:
يؤمن بالربوبية وأن الله هو الخالق الرازق المحيي المميت، هذا تسبيح منه لله، تنزيه لله عن العجز وعن.