سؤال لمن كانت عنده عدة أخطاء عند اداء العمرة
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : عندي سؤال جزاك الله خير، أنا اعتمرت قبل عامين تقريبا من جدة عمرها في رمضان. ولكن العمرة كانت بسرعة يعني خرجنا بسرعة كذا فجأة ما كانت ما عندي أحرامات.
الشيخ : ما كان إيش؟
السائل : ما كان عندي إحرام لبس إحرام واشترت الإحرام من أحد الشوارع جدة بعد ما خرجت من البيت.
الشيخ : يعني أنك لم تلبس ثياب الإحرام.
السائل : إيه لبستها النماء لبستها خارج.
الشيخ : لماذا؟
السائل : لأنه لم يكن معي يا شيخ.
الشيخ : طيب إذن لا تحرم حتى تحصل لبس الأحرام.
السائل : والله كنت جاهل أنا بس ورحنا العمرة.
الشيخ : أجل إذا كنت جاهلا فاستغفر الله ولا تعد لمثل هذه الأشياء.
السائل : بس في باقي أشياء حصلت أيضا في العمرة، لأن أنا رحت كنت ما أعلم شيء عن العمرة طلعت من أول تلك الأيام. يعني من ذلك مثلا الأشواط صارت أربعة عشر شوط لأن أنا اعتبرت الشوط الذهاب والإجابة شوط واحد.
الشيخ : طيب هذا السائق.
السائل : إي الأشواط الساعي بين الصفا والمروة، وكذلك التقصير، تقصير الشعر.
الشيخ : هذا ما فيه شيء لأنك جاهل، فالتبعة هي المشروعة والباقي ليس بمشروع.
السائل : يعني ما في شيء إن شاء الله يا شيخ؟
الشيخ : إذا الساعة ما فيه شيء.
السائل : حتى التقسيط.
الشيخ : ها؟
السائل : التقصير الشعر ما قصرت كامل الشعر أنا أخذت شعيرات بس.
الشيخ : بين هذه المشكلة هل أنت قادر أن تذبح فدية في مكة توزع على الفقراء؟
السائل : والله ممكن مع إننا بحاجة للفلوس وكذا.
الشيخ : افعل هذا عشر افعل ذا.
السائل : أو فقط يا شيخ هذا؟
الشيخ : اذبح فدية في مكة وزعها على الفقراء.
السائل : الحمد لله. بس هذا يا شيخ.
الشيخ : عن ترك التخصيص.
السائل : وعلى عود مرة ثانية أسوي مثلا قص شعر أو شي؟
الشيخ : لا لا ما ينفع.
السائل : هذا طلب.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : عندي سؤال جزاك الله خير، أنا اعتمرت قبل عامين تقريبا من جدة عمرها في رمضان. ولكن العمرة كانت بسرعة يعني خرجنا بسرعة كذا فجأة ما كانت ما عندي أحرامات.
الشيخ : ما كان إيش؟
السائل : ما كان عندي إحرام لبس إحرام واشترت الإحرام من أحد الشوارع جدة بعد ما خرجت من البيت.
الشيخ : يعني أنك لم تلبس ثياب الإحرام.
السائل : إيه لبستها النماء لبستها خارج.
الشيخ : لماذا؟
السائل : لأنه لم يكن معي يا شيخ.
الشيخ : طيب إذن لا تحرم حتى تحصل لبس الأحرام.
السائل : والله كنت جاهل أنا بس ورحنا العمرة.
الشيخ : أجل إذا كنت جاهلا فاستغفر الله ولا تعد لمثل هذه الأشياء.
السائل : بس في باقي أشياء حصلت أيضا في العمرة، لأن أنا رحت كنت ما أعلم شيء عن العمرة طلعت من أول تلك الأيام. يعني من ذلك مثلا الأشواط صارت أربعة عشر شوط لأن أنا اعتبرت الشوط الذهاب والإجابة شوط واحد.
الشيخ : طيب هذا السائق.
السائل : إي الأشواط الساعي بين الصفا والمروة، وكذلك التقصير، تقصير الشعر.
الشيخ : هذا ما فيه شيء لأنك جاهل، فالتبعة هي المشروعة والباقي ليس بمشروع.
السائل : يعني ما في شيء إن شاء الله يا شيخ؟
الشيخ : إذا الساعة ما فيه شيء.
السائل : حتى التقسيط.
الشيخ : ها؟
السائل : التقصير الشعر ما قصرت كامل الشعر أنا أخذت شعيرات بس.
الشيخ : بين هذه المشكلة هل أنت قادر أن تذبح فدية في مكة توزع على الفقراء؟
السائل : والله ممكن مع إننا بحاجة للفلوس وكذا.
الشيخ : افعل هذا عشر افعل ذا.
السائل : أو فقط يا شيخ هذا؟
الشيخ : اذبح فدية في مكة وزعها على الفقراء.
السائل : الحمد لله. بس هذا يا شيخ.
الشيخ : عن ترك التخصيص.
السائل : وعلى عود مرة ثانية أسوي مثلا قص شعر أو شي؟
الشيخ : لا لا ما ينفع.
السائل : هذا طلب.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1525- سؤال لمن كانت عنده عدة أخطاء عند اداء العمرة /سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي