ذرية أهل البيت من جهة الآباء والأمهات

السائل:
أخيرا الشيخ أنا أمثل من تسليم الكل فقط أم يشترك في التسليم الكل وإلى الآن؟

الشيخ:
الذكور والإناث، لكن أولاد الإناث من قبائل أخرى ليسوا من أهل البيت، إذا كانوا من قبائل أخرى، أما إذا كان آباؤهم من أهل البيت وأمهاتهم من أهل البيت فيكونون من أهل البيت، أو كان آباؤهم من أهل البيت فقط فيكونون من أهل البيت، ولو كانت أمهاتهم من غير أهل البيت،

السائل:
معاشرة أن تعترف عائلة سعودة أن يكون محبة للجميع. هل؟ أن يكون أن تختلف معاملة التأكيد منه، أي أن الحياة بين

الشيخ:
المحبة للمؤمنين عموما، لكن أهل البيت لهم زيادة خاصية، لهم زيادة خاصية، والعلماء نصوا عليهم في كتب العقائد لوجود المخالفين، سمعتم النواصب والروابط فهم نصوا عليهم من أجل وجود المخالفين، وإلا جميع المسلمين وجميع المؤمنين يوالون ويحبون بقدر إيمانهم، لكن إذا كان مع إيمانهم قرابة للرسول صلى الله عليه وسلم صار لهم زيادة محبة وفضل وميزة، نعم.

السائل:
فيها شيء.

الشيخ:
الله أعلم، أنا لست نسالا، ما أدري من هذا، هم من قريش بلا شك، هم من قريش، أما كونهم من أهل البيت فأنا ما أدري، يحتاج هذا إلى معرفة النسب.