هل يصح لنا أن نقول إن العبد مُخيّر في أفعاله
السؤال:
هل يصح لنا أن نقول إن العبد مخير في أفعاله، أم أن هذا يؤدي إلى القول بأن العبد مستقل بأفعاله، ولا إرادة لله عليها؟
الجواب:
هذا السائل ما فهم الكلام. كلامنا من أول الدرس إلى الآن هو ما فهمه المسكين. إحنا نقول العبد له أفعاله له اختيار. وله مشيئة وإرادة لكنها محدودة. محدودة تابعة لما الله وارادة الله سبحانه وتعالى. ليست مشيئة وارادة مطلقة كما تقوله المعتزلة القدرية. وانما هي مشيئة وارادة داخلة في مشيئة الله جل وعلا وتابعة لها. ولهذا قال وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ[التكوير: 29]. نعم.
هل يصح لنا أن نقول إن العبد مخير في أفعاله، أم أن هذا يؤدي إلى القول بأن العبد مستقل بأفعاله، ولا إرادة لله عليها؟
الجواب:
هذا السائل ما فهم الكلام. كلامنا من أول الدرس إلى الآن هو ما فهمه المسكين. إحنا نقول العبد له أفعاله له اختيار. وله مشيئة وإرادة لكنها محدودة. محدودة تابعة لما الله وارادة الله سبحانه وتعالى. ليست مشيئة وارادة مطلقة كما تقوله المعتزلة القدرية. وانما هي مشيئة وارادة داخلة في مشيئة الله جل وعلا وتابعة لها. ولهذا قال وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ[التكوير: 29]. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 295 - هل يصح لنا أن نقول إن العبد مُخيّر في أفعاله - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
