معنى حديث: الدنيا ملعونة وحكم تعلم العلوم الدنيوية

السؤال:
كتب الله أجركم شيخنا ووالدنا وغفر الله لكم. أسئلة الإخوة كثيرة وهذا أولها يقول السائل ما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم[جامع الترمذي: 2322] ومتعلم وهل من يتعلم الطب والطيران والهندسة وغيرها من العلوم بنية حسنة يكتب له أجر ما ورد في الحديث من سلك طريقا؟

الجواب:
معنى قوله صلى الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله[جامع الترمذي: 2322] يعني مذمومة المراد باللعن هنا الذنب فهي مذمومة لأنها متاع قليل متاع عاجل فالذي يقتصر عليها مذموم أما الذي يتخذها للاستعانة بها على العمل للآخرة هذا محمود أما الذي يقتصر على الدنيا فهذا مذموم وهذا معنى ملعون ملعون ما فيها الذي يقتصر عليها ويعتبرها هي الغاية له كأنه لم يخلق إلا للدنيا فيكون من الذين قال الله فيهم يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ[الروم: 7] أما أن الذي يتعلم غير العلم الشرعي من الطب والهندسة و والصناعة والعسكرية فهذه أمور يحتاجها المسلمون فإذا نوى بتعلمها أن ينفع المسلمين ويخدم المسلمين فهو مأجور على هذا لأن هذا من التعاون على البر والتقوى ومن الإعانة والإغنى للمسلمين عن الكفار فيؤجر على هذا لكن لا بد أن يتعلم دينه أولا.
ما يروح لهذه الأمور وهو ما عنده علم في أمور دينه. لازم يتعلم الضروري العلم الضروري من أمور دينه. أركان الإسلام يتعلمها. التوحيد. الصلاة. الزكاة. الصيام. الحج. تعلم هذه العبادات وأحكامها وما يصححها وما يفسدها وما ينقصها. ثم بعد ذلك يذهب إلى التخصصات الأخرى. وإن واصل واستمر على طلب العلم الشرعي فهذا أفضل الناس، نعم.