معنى حديث: من وقف معنا في عرفة وحكم الوقوف ليلا

السؤال:
يقول السائل أبو عمار يا شيخ قرأت حديث من وقف معنا في عرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه[سنن أبي داود: 1950]، فأنا أتيت متأخرا ووقفت ليلا، اشرحوا لي هذا الحديث وحكم حجي.

الجواب:
نعم، الوقوف بعرفة هو ركن الحج الأعظم، قال صلى الله عليه وسلم الحج عرفة يعني الركن الأعظم هو الوقوف بعرفة، ومن فاته الوقوف بعرفة فاته الحج ويبدأ زمن الوقوف من طلوع الفجر، من طلوع الفجر، من طلوع الفجر يوم عرفة، ويمتد إلى طلوع الفجر ليلة النحر.
كل هذا، كل هذا زمن للوقوف بعرفة، لكن من وقف في النهار فيجب عليه ان يستمر الى الغروب ولا ينصرف الا بعد غروب الشمس ومن وقف في الليل اجزاه ولو لحظه ولو مر ب بعرفه وهو محرم فانه يجزيه عن الوقوف بعرفه. نعم.