حكم من مرَّ بميقات يلملم وهو يريد العمرة ولم يحرم ثم أحرم من ميقات أهل الطائف
السؤال:
سائل يقول رجل سافر من جازان، ومر بميقات يلملم، وهو يريد العمرة، ولكن لم يحرم، ونزل في الطائف، فهل يحرم من ميقات أهل الطائف؟
الجواب:
إن كان جاء قاصدا للطائف قاصدا للطائف. ما قصد مكة. وإنما يقصد الطائف فحكمه حكم أهل الطائف يحرم من ميقات سيل أو من وادي محرم. أما إن جاء قاصدا مكة ومر بيلملم فيجب عليه أن يحرم. هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج أو العمرة فيحرم وإذا أراد يروح للطائف أو لجدة يروح وهو محرم. يروح وهو محرم، ولا يتعدى الميقات بدون إحرام، وهو ناو للعمرة. نعم.
سائل يقول رجل سافر من جازان، ومر بميقات يلملم، وهو يريد العمرة، ولكن لم يحرم، ونزل في الطائف، فهل يحرم من ميقات أهل الطائف؟
الجواب:
إن كان جاء قاصدا للطائف قاصدا للطائف. ما قصد مكة. وإنما يقصد الطائف فحكمه حكم أهل الطائف يحرم من ميقات سيل أو من وادي محرم. أما إن جاء قاصدا مكة ومر بيلملم فيجب عليه أن يحرم. هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج أو العمرة فيحرم وإذا أراد يروح للطائف أو لجدة يروح وهو محرم. يروح وهو محرم، ولا يتعدى الميقات بدون إحرام، وهو ناو للعمرة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [323] حكم من مرَّ بميقات يلملم وهو يريد العمرة ولم يحرم ثم أحرم من ميقات أهل الطائف - صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
