الفرق بين كلام ابن قدامة في اللمعة وفي روضة الناظر
السؤال:
هل صحيح أن ابن قدامة رحمه الله في روضة الناقل ذكر أن هذا الاستنباط من المتشابه؟ وهل كلامه هناك هو نفس كلامه هنا؟
الجواب:
لا، كلامه هنا أحسن، لكنه أخطأ في قوله وما أشكل من ذلك فقسم الصفات إلى قسمين إلى واضح ومشكل، وهذا غلط، الصفات كلها واضحة ولله الحمد ما فيها مشكلة، وأما في روضة الناظر فدرج على كلام الأصوليين المتأخرين من الأشاعرة وغيرهم، درج على هذا المذهب. ويقال أن روضة الناظر مقتبسة من كتاب الغزالي، مقتبسة من المستشفى للغزالي، والغزالي أشعري، ربما أنه رحمه الله فاتت عليه هذه الجملة. نعم.
هل صحيح أن ابن قدامة رحمه الله في روضة الناقل ذكر أن هذا الاستنباط من المتشابه؟ وهل كلامه هناك هو نفس كلامه هنا؟
الجواب:
لا، كلامه هنا أحسن، لكنه أخطأ في قوله وما أشكل من ذلك فقسم الصفات إلى قسمين إلى واضح ومشكل، وهذا غلط، الصفات كلها واضحة ولله الحمد ما فيها مشكلة، وأما في روضة الناظر فدرج على كلام الأصوليين المتأخرين من الأشاعرة وغيرهم، درج على هذا المذهب. ويقال أن روضة الناظر مقتبسة من كتاب الغزالي، مقتبسة من المستشفى للغزالي، والغزالي أشعري، ربما أنه رحمه الله فاتت عليه هذه الجملة. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 2من13/شرح لمعة الاعتقاد/ من قوله وما أشكل من ذلك وجب/الشيخ صالح الفوزان/مشروع كبار العلماء/ عقيدة — youtube.com (54:11)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
