أجر البقاء بعد صلاة الفجر في المصلى إلى الشروق

السؤال : بارك الله فيكم وفي علمكم، ونفع بكم الإسلام والمسلمين. فضيلة الشيخ! سائل يقول ما المقصود بالجلوس في المصلى في الحديث الذي بين فضل من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله[مشكاة المصابيح: 971] في مصلاه، وهل الطواف يعتبر من ذلك، وما الضابط في ذلك؟

الجواب : أولا بارك الله فيكم، هذا الحديث الذي ورد بأن من صلى الصبح بجماعة وجلس في مصلاه يذكر الله حتى طلعت الشمس فصلى ركعتين في سنده مقال، أي أن بعض أهل العلم ضعفه وقال إنه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى تقدير صحته فيكون معنى قعد في مصلاه أي في المكان الذي صلى فيه، هذا هو الظاهر. لأن مصلى اسم مكان. واسم المكان يدل على تعين المكان الذي صلى فيه، ولكن الذي يظهر والله أعلم أن الإنسان لو قام إلى مكان آخر في نفس المسجد لحضور حلقة علم أو مذاكرة قرآن أو ما أشبه ذلك أنه لا يفوت الأجر بذلك إذا بقي حتى طلعت الشمس وصلى ركعتين، وأصل البقاء في المصلى إلى أن تطلع الشمس بدون ذكر هذا الثواب أصله ثابت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقعد في مصلاه إذا صلى الفجر حتى تطلع الشمس حسنا،[صحيح ابن خزيمة: 2:429] لكن ليس به ذكر الصلاة ولا ذكر الثواب.