هل النهي في عن قول "من يعصهما" بسبب التشريك؟

السؤال:
أحسن الله إليكم سماحة الوالد، يقول ذكرتم حفظكم الله أن المراد بقوله ومن يعصهما أنه لا يكون عاصيا لله إلا إذا عصى الرسول وحده، وقد فهمنا من بعض أهل العلم أن النهي لأجل التشريك، فما توجيهكم؟

الجواب:
لأجل إيه؟ لأجل التشريك. التشريك لا، لئلا يفهم أنه ما يكون عاصيا إلا من عصى الله ورسوله جميعا، أما من عصى أحدهما فليس عاصيا، قد يفهم بعض الناس وبعض العوام هذا الشيء، إزالة للبس نهي عن ذلك. وأيضا كما قال العلماء إن الخطبة فهذه تحتاج إلى التفصيل والبيان وهذا إجمال، من يعصيهما هذا فيه إجمال. نعم.