حكم زواج المسيار وتنازل الزوجة عن حقها
السؤال:
فضيلة الشيخ! ذكرتم أن للزوجة التنازل عن حقها لزوجها، أليس على هذا يجوز زواج المسيار إذ لا فرق بين الأمرين؟
الجواب:
يجوز للمرأة أن تتنازل عن حقها، لكن ليس كل الحق، ليس كل الحق، تنازل عن أن يكون الزوج طيبا عليها، هذا ما يجب، لو قالت ترى ما لك علي سلطان ترى اروح واجي واتصرف ولا تمنعني ولا لك علي سلطان هذه جهود ترى الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ[النساء: 34] زواج النساء فيه اسقاط لقوامه الرجل على المراه اليس كذلك؟
النفس الآن من الذي يصون امرأته ويحفظها من الضياع ومن تسلط الشر عليها إذا لم تكن عنده؟ إذا تركتها ولم تكن عندك ولا تدري وين تروح ولا مع من تجلس ومع من تذهب وأنت أليس هذا ضرر عظيم؟ يعرض زوجة فراشك للخطر لأنها غائبة عنك وليس تحت رعايته. هذا خطر في زواج المسجد. وهم يشترطونه. ان الزوج ما يتسلف. ولا. بس يجي يحاجزه.
ثالثا الأولاد، إذا صارت الزوجة مائلة عنده وجاء منها أولاد من يصيرون عنده؟ من يقوم عليهم؟ من يربيهم؟ من يكفلهم؟ تكفلهم هي امرأة ضعيفة صاصرة، ما ترعاهم ولا تقول انا اعطيهم اللحظه نقول رعايه رعايه الاولاد وحفظهم تربيتهم والهيمنه عليهم من الذي يقوم بها؟ المراه المراه ضعيفه ما تستطيع خلي اولادك يضيعون او تخليهم عند اهلها يمنون عليك وعلى اولادك يعني مضار.
فزواج المسيار إذا نظرنا للأصل وتوفر الشروط نقول إنه صحيح. لكن إذا نظرنا للمضار التي تترتب عليه والمفاسد التي تترتب عليه قلنا هذا أمر لا يجوز. الأمر لا يجوز. والزواج مو فقط للشهوة فقط. للزواج في مصائب عظيمة تهدر كلها ولا تبقى إلا الشهوة. لا. ألم هو صحيح. أي أي ما يترتب عليه من المفاسد نقول إنه لا يجوز. نعم.
فضيلة الشيخ! ذكرتم أن للزوجة التنازل عن حقها لزوجها، أليس على هذا يجوز زواج المسيار إذ لا فرق بين الأمرين؟
الجواب:
يجوز للمرأة أن تتنازل عن حقها، لكن ليس كل الحق، ليس كل الحق، تنازل عن أن يكون الزوج طيبا عليها، هذا ما يجب، لو قالت ترى ما لك علي سلطان ترى اروح واجي واتصرف ولا تمنعني ولا لك علي سلطان هذه جهود ترى الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ[النساء: 34] زواج النساء فيه اسقاط لقوامه الرجل على المراه اليس كذلك؟
النفس الآن من الذي يصون امرأته ويحفظها من الضياع ومن تسلط الشر عليها إذا لم تكن عنده؟ إذا تركتها ولم تكن عندك ولا تدري وين تروح ولا مع من تجلس ومع من تذهب وأنت أليس هذا ضرر عظيم؟ يعرض زوجة فراشك للخطر لأنها غائبة عنك وليس تحت رعايته. هذا خطر في زواج المسجد. وهم يشترطونه. ان الزوج ما يتسلف. ولا. بس يجي يحاجزه.
ثالثا الأولاد، إذا صارت الزوجة مائلة عنده وجاء منها أولاد من يصيرون عنده؟ من يقوم عليهم؟ من يربيهم؟ من يكفلهم؟ تكفلهم هي امرأة ضعيفة صاصرة، ما ترعاهم ولا تقول انا اعطيهم اللحظه نقول رعايه رعايه الاولاد وحفظهم تربيتهم والهيمنه عليهم من الذي يقوم بها؟ المراه المراه ضعيفه ما تستطيع خلي اولادك يضيعون او تخليهم عند اهلها يمنون عليك وعلى اولادك يعني مضار.
فزواج المسيار إذا نظرنا للأصل وتوفر الشروط نقول إنه صحيح. لكن إذا نظرنا للمضار التي تترتب عليه والمفاسد التي تترتب عليه قلنا هذا أمر لا يجوز. الأمر لا يجوز. والزواج مو فقط للشهوة فقط. للزواج في مصائب عظيمة تهدر كلها ولا تبقى إلا الشهوة. لا. ألم هو صحيح. أي أي ما يترتب عليه من المفاسد نقول إنه لا يجوز. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 125 من 175 /شرح بلوغ المرام/النكاح/القسم/صالح الفوزان/الحديث/كبار العلماء — youtube.com (53:29)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
