ما كيفية الرجوع إلى المطلّقة طلقة واحدة وهي في العدّة؟
السائل : نريد من فضيلتكم توضيح كيفية الرجوع إلى المطلقة طلقة واحدة وهي في العدة؟
الشيخ : نعم. كيفية الرجوع أن يشهد اثنين فيقول اشهدا أني راجعت زوجتي فلانة لقول الله تعالى فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ[الطلاق: 2] يعني مطلقات فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ[الطلاق: 2] بدون أن يذهب إلى المأذون وبدون أن يكتب كتابا، طيب فإن راجع بدون إشهاد قال لزوجته إني راجعتك صح، لأن الاشهاد على المراجعة سنة، لكن هنا مسألة إذا طلق الإنسان زوجته طلقة واحدة بدون عوض هل تذهب إلى أهلها أو تبقى في بيتها؟
السائل : نعم، طبيعي.
الشيخ : بيتها لقول الله تبارك وتعالى لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا[الطلاق: 1] ربما يبطل في قلب الزوج محبتها وتبقى في بيتها وكأن شيئا لم يكن.
السائل : فعل الناس الآن يا شيخ إذا أدنى أشكال قال يلا وفقك لتطلي عن البيت.
الشيخ : هذا غلط، هذا لا شك أنه غلط.
السائل : نسأل الله العافية.
الشيخ : ولا يلزمها أن تطيعه، بل إذا قالت تطيع جشتك وأطيع عن البيت قالت لا أبقى جوا البيت.
أعضد كشف، لكن بالمناسبة أرى أن الناس الآن مع الأسف الشديد كثر فيهم الصلاة على وجه فظيع، لو أتى الرجل ووجد المرأة ما نجزت الشاي قال ليش ما نجزتني؟ والله شغلت بالأولاد ولا تعبانة ولا في نوم؟ قال خلاص أنت طالب، نسأل الله العافية، غلط هذا، أحيانا يقول أنت طالب بالثلاث أقبح وأقبح والعياذ بالله، تعد لحدود الله، واستهزاء بآيات الله، لما جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام وأخبر أنه طلق زوجته ثلاثا قام النبي صلى الله عليه وسلم غضبان وقال أيلعب في كتاب الله وأنا بين أظهركم؟ حتى قام رجل فقال ألا أقتله يا رسول الله؟ المسألة ليست بلاية والعجب أن هؤلاء الذين يسارعون في الطلاق العجب أنه لو بانت المرأة منه لم يجد من يزوج، لأنه لكع باللكعة، فقير ما عنده شيء، فيرخص زوجته، يرخص زوجته مع أنه قد لا يجد غيرها، فالله أيها الإخوة بحث إخوانكم على عدم التسرع في الطلاق، وأن التسرع في الطلاق سيعقبه الندم والخسران. نعم.
المقدم : جزاك الله خيرا.
الشيخ : نعم، وأقول لكم ثم اعلم أنك لو طلقتها مثلا أول مرة بدون عوض ثم راجعتها لن تكون المودة السابقة على الطلاق تعود إليها، بمعنى أنه ما يمكن يكون حبها بعد الطلاق والمراجعة كحبها قبل الطلاق إلا أن يشاء الله، لا بد أن تتغير، هذا رجل لا يهمه أن يطلق أو لا يطلق،
الشيخ : نعم. كيفية الرجوع أن يشهد اثنين فيقول اشهدا أني راجعت زوجتي فلانة لقول الله تعالى فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ[الطلاق: 2] يعني مطلقات فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ[الطلاق: 2] بدون أن يذهب إلى المأذون وبدون أن يكتب كتابا، طيب فإن راجع بدون إشهاد قال لزوجته إني راجعتك صح، لأن الاشهاد على المراجعة سنة، لكن هنا مسألة إذا طلق الإنسان زوجته طلقة واحدة بدون عوض هل تذهب إلى أهلها أو تبقى في بيتها؟
السائل : نعم، طبيعي.
الشيخ : بيتها لقول الله تبارك وتعالى لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا[الطلاق: 1] ربما يبطل في قلب الزوج محبتها وتبقى في بيتها وكأن شيئا لم يكن.
السائل : فعل الناس الآن يا شيخ إذا أدنى أشكال قال يلا وفقك لتطلي عن البيت.
الشيخ : هذا غلط، هذا لا شك أنه غلط.
السائل : نسأل الله العافية.
الشيخ : ولا يلزمها أن تطيعه، بل إذا قالت تطيع جشتك وأطيع عن البيت قالت لا أبقى جوا البيت.
أعضد كشف، لكن بالمناسبة أرى أن الناس الآن مع الأسف الشديد كثر فيهم الصلاة على وجه فظيع، لو أتى الرجل ووجد المرأة ما نجزت الشاي قال ليش ما نجزتني؟ والله شغلت بالأولاد ولا تعبانة ولا في نوم؟ قال خلاص أنت طالب، نسأل الله العافية، غلط هذا، أحيانا يقول أنت طالب بالثلاث أقبح وأقبح والعياذ بالله، تعد لحدود الله، واستهزاء بآيات الله، لما جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام وأخبر أنه طلق زوجته ثلاثا قام النبي صلى الله عليه وسلم غضبان وقال أيلعب في كتاب الله وأنا بين أظهركم؟ حتى قام رجل فقال ألا أقتله يا رسول الله؟ المسألة ليست بلاية والعجب أن هؤلاء الذين يسارعون في الطلاق العجب أنه لو بانت المرأة منه لم يجد من يزوج، لأنه لكع باللكعة، فقير ما عنده شيء، فيرخص زوجته، يرخص زوجته مع أنه قد لا يجد غيرها، فالله أيها الإخوة بحث إخوانكم على عدم التسرع في الطلاق، وأن التسرع في الطلاق سيعقبه الندم والخسران. نعم.
المقدم : جزاك الله خيرا.
الشيخ : نعم، وأقول لكم ثم اعلم أنك لو طلقتها مثلا أول مرة بدون عوض ثم راجعتها لن تكون المودة السابقة على الطلاق تعود إليها، بمعنى أنه ما يمكن يكون حبها بعد الطلاق والمراجعة كحبها قبل الطلاق إلا أن يشاء الله، لا بد أن تتغير، هذا رجل لا يهمه أن يطلق أو لا يطلق،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 82 - 86 ما كيفية الرجوع إلى المطلّقة طلقة واحدة وهي في العدّة؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي