2802 حكم من ترك الإحرام من الميقات
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول السائل أتيت من مصر للعمل في الرياض، وكان قبل موسم الحج بأسبوعين، فتوجهت إلى مكة مباشرة، ولم آت إلى الرياض، فنزلت بمكة، ثم خرجت للتنعيم، فأحرمت بالعمرة، ثم تحللت، وتمتعت إلى الحج، فهل فعلي هذا صحيح؟ أم كان لا بد من الخروج إلى الميقات؟ كان يوم تأتي من مصر ناويا العمرة
الجواب:
والحج، يلزمك الإحرام من الميقات في العمرة وقت مرورك، وأما إذا كنت مررت ما نويت حج ولا عمرة ثم نويت في مكة تخرج إلى التنعيم لا بأس، لكن ما صنعته الآن أو أنك جاي من مصر للعمرة وقلت معي وقت ودخلت مكة وجلست فيها ولا احتمرت من الميقات، عمرك صحيح وتمتعك صحيح، لكن يكون عليك فدية عن ترك الميقات. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول السائل أتيت من مصر للعمل في الرياض، وكان قبل موسم الحج بأسبوعين، فتوجهت إلى مكة مباشرة، ولم آت إلى الرياض، فنزلت بمكة، ثم خرجت للتنعيم، فأحرمت بالعمرة، ثم تحللت، وتمتعت إلى الحج، فهل فعلي هذا صحيح؟ أم كان لا بد من الخروج إلى الميقات؟ كان يوم تأتي من مصر ناويا العمرة
الجواب:
والحج، يلزمك الإحرام من الميقات في العمرة وقت مرورك، وأما إذا كنت مررت ما نويت حج ولا عمرة ثم نويت في مكة تخرج إلى التنعيم لا بأس، لكن ما صنعته الآن أو أنك جاي من مصر للعمرة وقلت معي وقت ودخلت مكة وجلست فيها ولا احتمرت من الميقات، عمرك صحيح وتمتعك صحيح، لكن يكون عليك فدية عن ترك الميقات. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 2615 2802 حكم من ترك الإحرام من الميقات الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
