تقسيم الحكم إلى شرعي وكوني قدري باختيار وبغير اختيار

السؤال:
أحسن الله إليكم. وهذا السائل يقول قسم ابن القيم رحمه الله في كتابه طريق الهجرتين الحكم إلى ثلاثة أقسام الأول حكم ديني شرعي. الثاني حكم كوني قدري للإنسان فيه اختيار. الثالث حكم قدري كوني ليس للإنسان فيه اختيار. السؤال ما توجيهكم لهذا التقسيم، لأن الذي سمعناه من أهل العلم أن الحكم إما شرعي ديني أو كوني قدري؟

الجواب:
هذا إجمال أنا سمعت ولا إجمال لكن كلام ابن القيم هذا تفصيل وهذا جيد.