ما حكم من اعتمر دون إحرام؟

السؤال:
أحسن الله إليكم، امرأة عملت عمرة منذ ثلاث سنين، ودخلت الكعبة من غير إحرام، فهل عمرتها صحيحة، مع العلم أنها أتت بعمرة ثانية من التنعيم عن أبيها؟

الجواب:
إن كان القصد أنها لم تنو الإحرام، لم تنو الإحرام. فإنه ليس لها عمرة، لأن الإحرام ركن من أركان العمرة، ولا تنعقد إلا به، أما إن كان القصد أنها نوت الإحرام ولكنها لم تتجنب المحظورات؟
لأن بعض الناس يظن أن الإحرام هو الملابس، هو لبس الملابس الخاصة بالإحرام، ومن لم يلبسها فليس بمحرم، وهذا غلط، هذه محظورات وليست هي الإحرام، وإنما هذه من محظورات الإحرام فقط، فلو نوى بقلبه ولبى فإنه يصح إحرامه ولو لم يلبس ملابس الإحرام، لكن يكون عليه فدية.
اذا فعل محظورا من محظورات الاحرام لم يفسد احرامه الا بالجماع الجماع هو الذي يفسد يفسد النسك اما المحظورات الاخرى كالطيب وقص الاظافر ومحظورات ولبس المخيط للرجل ولبس النقاب للمراه والقفازين للمراه هذه محظورات لا تفسد الإحرام، ولكن يفدي بدلها فدية، إما أن يذبح شاة في مكة يوزعها على الفقراء، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين في الحرم، هذا محظور ولا يفسد الإحرام وتجبره تجبره الفدية، فإذا كانت هذه المرأة نوت الإحرام ولبت ولكنها لم تتجنب محظورات الإحرام فإن عليها الفدية وعمرتها صحيحة