حكم الخروجِ على الحاكمِ الفاسق

السائل : قال أحد طلاب العلم طلابه إنه يجوز الخروج على ولي الأمر الفاسق ولكن بشرطين الأول أن يكون عندنا القدرة على الخروج عليه والثاني أن نتيقن أن المفسدة أقل من المصلحة رجحانا وقال هذا منهج السلف نرجو توضيح هذه المسألة حيث أنه ذكر الفاسق ولم يقل ما رأينا عليه الكفر بواحد أوضحوا ما أشكل علينا يرعاكم الله. وقال إن مسألة تكفير من لم يحكم بما أنزل الله من الحكام اجتهادية، وقال إن أكثر أئمة السلف يكفرون من لم يحكم بما أنزل الله مطلقا أي لم يفصلوا فيمن حكم.

الشيخ : والسؤال مهم جدا حيث أنه اتصل به شباب من دولة أخرى ويريدون الجواب هذه الليلة قلنا بارك الله فيك إن هذا الرجل لا يعرف عن مذهب السلفي شيئا والسلف متفقون على أنه لا يجوز الخروج على الأئمة أبرارا كانوا أو فجارا وأنه يجب الجهاد معهم وأنه يجب حضور الأعياد والجمعة التي يصلونها هم بالناس كانوا بالأول يصلون بالناس وإذا أرادوا شيئا من هذا فليرجعوا إلى العقيدة الواسطية حيث ذكر أن أهل السنة والجماعة يرون إقامة الحج والجهاد والأعياد مع الأمراء أبرارا كانوا أو فجارا هذه عبارته رحمه الله فقل له إنما ذكر أنه منهج السلف هو بين أمرين إما كاذب على السلف أو جاهل بمذهبه، فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم. وقل إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان.[صحيح البخاري: 7055] فكيف يقول هذا الأخ منهج السلف الخروج على الفاسق؟ يعني أنهم خالفوا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم صراحة.
ثم إن هذا الأخ في الواقع ما يعرف الواقع، الذين خرجوا على الملوك سواء بأمر ديني أو بأمر يومي، هل تحولت الحال من سيئ إلى أحسن؟ نعم أبدا، بل من سيئ إلى أسوأ بعيدا، وانظر الآن الدول كلها تحولت إلى شيء نفسه.
أما من لم يكن بمعزى الله فهذا أيضا ليس بصحيح، ليس أكثر السلف على أنه يكفر مطلقا، بل المشهور عن ابن عباس أنه كفر دون كفر، والآيات ثلاث كلها في سياق واحد، نسق واحد الكافرون الظالمون الفاسقون وكلام الله لا يكذب بعضه بعضا، فيحمل كل آية منها على حال يكون فيها بهذا الوصف، تحمل آية التكفير على حال يكفر بها، وآية الظلم على حال يظلم فيها، وآية الفسق على حال يفسق بها، أعرفت؟ فأنت انصح هؤلاء الإخوان طالب العلم الذي يقول للطلبة قل له يتق الله في نفسه لا يغر المسلمين. غدا تخرج هذه الطائفة ثم تحطم أو يتصورون عن الإخوة الملتزمين تصورا غير صحيح، كل بسبب هذه الفتاوى الغير صحيحة،