حكم فك السحر بالسحر والرقية الشرعية
السائل:
ما صحة حديث لا يفك السحر إلا ساحر، وإذا كان صحيحا فما معناه حيث أن من العلماء والمشايخ من يفكون السحر بالرقة الشرعية الصحيحة؟
الشيخ:
هذا سيأتي وله حديث، هذا قول الحسن البصري هو الذي قال لا يحل السحر إلا الساحر، وهذا يأتي إن شاء الله في باب النصرة، والنصرة حل السحر عن المسحور، وقوله لا ينصب السحر بالسحر إلا ساحر، أما نصب السحر بالأدعية الشرعية هذا ليس من السحر، هذا من الرقية المشروعة، ليس سحرا، فحل السحر بسحر مثله هذا هو المحرم، وهذا معنى قوله الحسن لا يحل السحر إلا السحر أي إذا حل السحر بسحر مثله فهذا هو المشروع، أما إذا حل السحر بالأدعية والرقية الشرعية فهذا مشروع ليس سحرا. أي على السفر.
السائل:
فنقول إذا كان صحيحا العلماء العاملون هم من قراءة الشرائع.
الشيخ:
الكراهة الشرعية ليست سحرا، إنما هي رقية من كتاب الله عز وجل. نعم.
ما صحة حديث لا يفك السحر إلا ساحر، وإذا كان صحيحا فما معناه حيث أن من العلماء والمشايخ من يفكون السحر بالرقة الشرعية الصحيحة؟
الشيخ:
هذا سيأتي وله حديث، هذا قول الحسن البصري هو الذي قال لا يحل السحر إلا الساحر، وهذا يأتي إن شاء الله في باب النصرة، والنصرة حل السحر عن المسحور، وقوله لا ينصب السحر بالسحر إلا ساحر، أما نصب السحر بالأدعية الشرعية هذا ليس من السحر، هذا من الرقية المشروعة، ليس سحرا، فحل السحر بسحر مثله هذا هو المحرم، وهذا معنى قوله الحسن لا يحل السحر إلا السحر أي إذا حل السحر بسحر مثله فهذا هو المشروع، أما إذا حل السحر بالأدعية والرقية الشرعية فهذا مشروع ليس سحرا. أي على السفر.
السائل:
فنقول إذا كان صحيحا العلماء العاملون هم من قراءة الشرائع.
الشيخ:
الكراهة الشرعية ليست سحرا، إنما هي رقية من كتاب الله عز وجل. نعم.
