حكم من فعل الشرك ولم يعتقد
السؤال:
أحسن الله إليك صاحب الفضيلة يقول انتشر في الآونة الأخيرة القائلون أن الأشخاص لا يكفرون إذا فعلوا شركا ولم يعتقدوه، فلا يكفر إلا بالاعتقاد فقط، وإن لم يعمل هذا، ما ردكم على أصحاب هذه المقولة؟
الجواب:
الكفر بين أهل العلم أنه يحصل في أشياء كثيرة منها الاعتقاد، الاعتقاد شيء نوع من أنواع الكفر، فالكبر يكون بالقول. يعني يستأذن بالله أو بالرسول أو بالقرآن ولولا أن يعتقد بقلبه يخطب ولا بالله ولئن سألته ليقولن إنما كنا نقول ولا نعتقد هذا.
إنما كنا نقول ولا نعرف قل أبالله وآله ورسوله كنتم تستعينون فيكون الكفر بالقول ويكون بالفعل فمن ذبح لغير الله أو هجر لغير الله أو سجد لغير الله هذا يكفر بالفعل الذي ذبح الذي ذخر الذباب كما عرفت الذي ذخر الذباب دخل النار. ولو لم يعتقد في قلبه فعله هذا صبر فعله صبر واستجاب للصبر وأطاع المشركين ولو لم يعتقد في قلبه وإنما فعله من أجل التخلص من أجل الموافقة فقط.
ما سأل عن قلب بل حسم عليه الكفر بفعله الذي فعله وذكر بذنب الله عز وجل يكون بالفعل ويكون أيضا في الشك والتردد هل القرآن حق أو هو حق؟ هل قول الرسول حق؟ أو إذا شك فهو كافر. ويقوم بالاعتقاد بالخلق نوع من الوعي الكبرى، والاعتقاد نوع من الوعي الكبرى. نعم.
أحسن الله إليك صاحب الفضيلة يقول انتشر في الآونة الأخيرة القائلون أن الأشخاص لا يكفرون إذا فعلوا شركا ولم يعتقدوه، فلا يكفر إلا بالاعتقاد فقط، وإن لم يعمل هذا، ما ردكم على أصحاب هذه المقولة؟
الجواب:
الكفر بين أهل العلم أنه يحصل في أشياء كثيرة منها الاعتقاد، الاعتقاد شيء نوع من أنواع الكفر، فالكبر يكون بالقول. يعني يستأذن بالله أو بالرسول أو بالقرآن ولولا أن يعتقد بقلبه يخطب ولا بالله ولئن سألته ليقولن إنما كنا نقول ولا نعتقد هذا.
إنما كنا نقول ولا نعرف قل أبالله وآله ورسوله كنتم تستعينون فيكون الكفر بالقول ويكون بالفعل فمن ذبح لغير الله أو هجر لغير الله أو سجد لغير الله هذا يكفر بالفعل الذي ذبح الذي ذخر الذباب كما عرفت الذي ذخر الذباب دخل النار. ولو لم يعتقد في قلبه فعله هذا صبر فعله صبر واستجاب للصبر وأطاع المشركين ولو لم يعتقد في قلبه وإنما فعله من أجل التخلص من أجل الموافقة فقط.
ما سأل عن قلب بل حسم عليه الكفر بفعله الذي فعله وذكر بذنب الله عز وجل يكون بالفعل ويكون أيضا في الشك والتردد هل القرآن حق أو هو حق؟ هل قول الرسول حق؟ أو إذا شك فهو كافر. ويقوم بالاعتقاد بالخلق نوع من الوعي الكبرى، والاعتقاد نوع من الوعي الكبرى. نعم.