الفرق بين قاعدة الوسائل لها حكم المقاصد وقاعدة الغاية تبرر الوسيلة
السؤال:
سؤال من الجزائر يقول فضيلة الشيخ أرجو أن تبينوا لنا الفرق بين القاعدة المقررة عند أهل العلم الوسائل لها حكم المقاصد والقاعدة الباطلة التي يستعملها أهل البدع والضلال الغاية تبرر الوسيلة.
الجواب:
لا، لا، الغاية لا تبرر الوسيلة. لا تبرر الوسيلة. هذا كلام لا أصل له في الشرع. إنما الوسائل لها حكم الغايات. نعم. إذا كانت الوسيلة تفضي إلى أمر مشروع، فالوسيلة مشروعة. إذا كانت الوسيلة تفضي إلى أمر محرم، فالوسيلة محرمة. سدا للذرائع نعم.
سؤال من الجزائر يقول فضيلة الشيخ أرجو أن تبينوا لنا الفرق بين القاعدة المقررة عند أهل العلم الوسائل لها حكم المقاصد والقاعدة الباطلة التي يستعملها أهل البدع والضلال الغاية تبرر الوسيلة.
الجواب:
لا، لا، الغاية لا تبرر الوسيلة. لا تبرر الوسيلة. هذا كلام لا أصل له في الشرع. إنما الوسائل لها حكم الغايات. نعم. إذا كانت الوسيلة تفضي إلى أمر مشروع، فالوسيلة مشروعة. إذا كانت الوسيلة تفضي إلى أمر محرم، فالوسيلة محرمة. سدا للذرائع نعم.