حكم من دخل مكة بغير إحرام أو لبس المخيط جهلا

السائل:
طبعا سؤاله كثير يسأل عنه الدعاة، وهو عمن دخلوا مكة دون حرام، وهم يريدون الحج، وليس معه أصاريهم، يمكن وجيه أنسب لأمثال هؤلاء جزاهم الله خيرا؟

سائل آخر:
دعاة يسألون عن الأمر هذا، يجي شخص يقول تلبس بنية الإحرام وهو لابس الثوب، فكيف يرد عليه؟

الشيخ:
إذا أحرم ولم يتجرد من المخيط ويلبس الإزار والرداء جهلا منه، فإنه ليس عليه شيء، لكن يبادر بخلع المخيط واستبداله بالإزار والرداء، ويعذر بالجهل، الحمد لله.

سائل آخر:
هو لم يلبس ضروبا من عدم وجود تصحيح.

الشيخ:
لا إذا كان متعمد لبس المخيط يكون عليه فدية.

سائل آخر:
لكن ماذا يفتي المشايخ إذا سئلوا؟

الشيخ:
يفتوني.

سائل آخر:
ليس معه تصريح. يعني خالف الأمر في قضية زلاجة يعتبر محصرا.

الشيخ:
لا، ما يعتبر محصا لأنه ما هم مانعين من الحج حتى لو خالف النظام ما يمنعونه من الحج لكن قد يكون هناك إجراء غير المنع من الحج فيمضي في حجه وإذا كان متعمدا للبس المخيط يكون عليه فدية نعم