شراء سيارة لغيره وتقسيطها عليه بزيادة
السائل:
وهذا يقول قال لي شخص أن أشتري سيارة يريدها وليس عنده المال الكافي، وإذا اشتريتها يقسط القيمة بزيادة، وقد بين لي نوع السيارة وقيمتها، فحولت له المبلغ، والآن يقسط علي القيمة بالزيادة، فما الحكم؟ وكيف المخرج إذا كانت الطريقة لا تجوز؟
الشيخ:
أعيد السؤال؟
السائل:
يقول قال لي شخص أن أشتري سيارة يريدها، وليس عنده المال الكافي، وإذا اشتريتها يقسط هو القيمة بزيادة، وقد بين لي نوع السيارة وقيمتها، فحولت له المبلغ، والآن يقسط علي القيمة بالزيادة، فما الحكم؟
الشيخ:
هذا لا يجوز إلا إذا كانت السيارة عندك في ملكك قبل أن يتقدم إليك. عندك سيارات أو سيارة فجاء واشترى منك مقصطا، هذا لا بأس به. أما أنت ما عندك سيارات ثم يأتي إليك على الصفة التي ذكرتها، فهذا بيع ما لا تملك.
قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك[سنن أبي داود: 3503]. لا بد أن يوفر السيارة أو السلع التي يريد أن يبيعها على الناس يدينهم. لا بد أن يوفر السلع عنده. فإذا تقدم له من يريد الشراء باع عليه من الموجود عنده حالا أو مقسطا. نعم.
السائل:
يقول الشيخ كيف المخرج؟
الشيخ:
المخرج ألا تدخل في هذه المعاملة، أنت ما دخلت فيها، كيف تسأل عن المخرج وأنت تسأل هل تعمل أو لا تعمل؟ لا تعمل، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم، وهذا يقول أبي سريع الغضب
السائل:
هو دخل في المعاملة.
الشيخ:
إذا دخل في المعاملة ما لنا فيه حيلة، إذا كان يبي يقبل خصمه التنازل فهذا واجب عليه، إذا لم يقبل يذهبون للمحكمة تنظر. نعم.
وهذا يقول قال لي شخص أن أشتري سيارة يريدها وليس عنده المال الكافي، وإذا اشتريتها يقسط القيمة بزيادة، وقد بين لي نوع السيارة وقيمتها، فحولت له المبلغ، والآن يقسط علي القيمة بالزيادة، فما الحكم؟ وكيف المخرج إذا كانت الطريقة لا تجوز؟
الشيخ:
أعيد السؤال؟
السائل:
يقول قال لي شخص أن أشتري سيارة يريدها، وليس عنده المال الكافي، وإذا اشتريتها يقسط هو القيمة بزيادة، وقد بين لي نوع السيارة وقيمتها، فحولت له المبلغ، والآن يقسط علي القيمة بالزيادة، فما الحكم؟
الشيخ:
هذا لا يجوز إلا إذا كانت السيارة عندك في ملكك قبل أن يتقدم إليك. عندك سيارات أو سيارة فجاء واشترى منك مقصطا، هذا لا بأس به. أما أنت ما عندك سيارات ثم يأتي إليك على الصفة التي ذكرتها، فهذا بيع ما لا تملك.
قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك[سنن أبي داود: 3503]. لا بد أن يوفر السيارة أو السلع التي يريد أن يبيعها على الناس يدينهم. لا بد أن يوفر السلع عنده. فإذا تقدم له من يريد الشراء باع عليه من الموجود عنده حالا أو مقسطا. نعم.
السائل:
يقول الشيخ كيف المخرج؟
الشيخ:
المخرج ألا تدخل في هذه المعاملة، أنت ما دخلت فيها، كيف تسأل عن المخرج وأنت تسأل هل تعمل أو لا تعمل؟ لا تعمل، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم، وهذا يقول أبي سريع الغضب
السائل:
هو دخل في المعاملة.
الشيخ:
إذا دخل في المعاملة ما لنا فيه حيلة، إذا كان يبي يقبل خصمه التنازل فهذا واجب عليه، إذا لم يقبل يذهبون للمحكمة تنظر. نعم.