حكم أخذ أذن سميع بأذن أصم

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله المؤلف في الشرح ذكر أنه تؤخذ أذن سميع بأذن أصم شلاء، فصاحب المتن اشترط المساواة في الصحة والكمال، فكيف الجواب عن هذا وما هو الراجح؟

الجواب:
السمع هذا منفعة والأذن المراد بها العضو، حتى ولو كان ما يسمع لأن العضو موجود وهو الأذن فتؤخذ الأذن بالأذن ولو كان ما يسمع السمع ما هو في الأذن السمع شيء من داخل جهاز داخلي في الرأس أجهزة داخلية، أما هذه الأذن الخارجية هذه إطار جعلها الله إطار جمال.