الشك في رمي جمرة العقبة قبل التحلل
السائل:
إذا صارت شك جمرة العقبة والآن قص شو أسوي؟
الشيخ:
وغطاه.
السائل:
لا جاص بس.
الشيخ:
ما لها طرف.
السائل:
لا بس حل حرام.
الشيخ:
يعز نفسه الحرام يعيد رأيها، فمن كان طاف حصل فتحلل بالصواب والتقصير.
السائل:
شك في شك.
الشيخ:
سبحان الله إن ظن أنها وصلت كافر، وإن كان متردد ما عند الله غلبة ظن يعيدها، ينظر،
السائل:
رميت عليه يا شيخ لأنها حرمة ضعيفة رميت عليه، ويجي عنده حوض عقب ما رمت لأنه شاف كيف ما تيقن أنه طايح ورميت عليه.
الشيخ:
إذا كانت معه شهرة تعيد الليلة عن أمس وعن اليوم، كان ضمة اليوم.
السائل:
ما أبي أدري.
الشيخ:
تعد رجلا في العقبة خامس تبدأ بها الليلة بعد العشاء، ثم ترمي جمر ثلاث عن اليوم الماضي،
السائل:
وأنا أنا بدي.
الشيخ:
ولا علم إلا.
السائل:
ولو أنا متأكدة يعني.
الشيخ:
إذا كانت مترددة، أما إذا غلب عليها ظنها أو رسمت الحمد لله ما أحتاج شيء، اتبع الشك إلى أي من الشيطان. نعم.
المقدم:
أثابكم الله.
إذا صارت شك جمرة العقبة والآن قص شو أسوي؟
الشيخ:
وغطاه.
السائل:
لا جاص بس.
الشيخ:
ما لها طرف.
السائل:
لا بس حل حرام.
الشيخ:
يعز نفسه الحرام يعيد رأيها، فمن كان طاف حصل فتحلل بالصواب والتقصير.
السائل:
شك في شك.
الشيخ:
سبحان الله إن ظن أنها وصلت كافر، وإن كان متردد ما عند الله غلبة ظن يعيدها، ينظر،
السائل:
رميت عليه يا شيخ لأنها حرمة ضعيفة رميت عليه، ويجي عنده حوض عقب ما رمت لأنه شاف كيف ما تيقن أنه طايح ورميت عليه.
الشيخ:
إذا كانت معه شهرة تعيد الليلة عن أمس وعن اليوم، كان ضمة اليوم.
السائل:
ما أبي أدري.
الشيخ:
تعد رجلا في العقبة خامس تبدأ بها الليلة بعد العشاء، ثم ترمي جمر ثلاث عن اليوم الماضي،
السائل:
وأنا أنا بدي.
الشيخ:
ولا علم إلا.
السائل:
ولو أنا متأكدة يعني.
الشيخ:
إذا كانت مترددة، أما إذا غلب عليها ظنها أو رسمت الحمد لله ما أحتاج شيء، اتبع الشك إلى أي من الشيطان. نعم.
المقدم:
أثابكم الله.