تصور الجني بصورة العائن واتهام الناس بالسحر

السائل:
أحسن الله إليك، كما أن الجني يصدق في السحر بأن مكانه في المكان الفلاني، أليس يؤخذ من باب قال أمتن من بلاء، ولكن يطمئن قلبي بمسألة أنه يتصور بالعائن، إذا تصور الجني بالعائن يا شيخ؟

الشيخ:
لا تصور، هذا شر ما يجوز، كونه يقول انظر من حولك قد يتصور جن ويتصور بصورة أخته وعمته ينشبهم، يقع شر فتنة على

السائل:
يا شيخ وإن فعل هل عليه شيء يا شيخ؟

الشيخ:
ما يجوز هذا، ما يجوز، لأنه يسبب شر وعداوة وفسادا.

السائل:
نعم، بسرعة.

الشيخ:
أخته ويقول هذه أختك التي سحرتك، يصور بنته ويصور عمته أن هذه سحرتك، وهو كذب، كله شياطين، ما يشوف سالفة.

السائل:
أن الجن يتصور إلى أن فلان هو العائن، فيأخذ منه بعمرة قد ينفع الله بها، وبعمرة قد لا ينفع الله بها يا شيخ؟

الشيخ:
لا ما يصح، يصوره الشياطين، هذا هو العائد، حتى يصور أخته وعمته وجدته وأمه، يقع بينهم الشحن والعداوة،

سائل آخر:
كثيرا ما يأتون يشتكون. يقول أن الجان الذي فيه فلانة نطق، وقال سحرتني فلانة، فهي تتبرأ، أو سحرت فلانة،

الشيخ:
المهم.

سائل آخر:
من سلطني عليه هو فلان.

الشيخ:
ينشب ينشب.

سائل آخر:
يردد هذا مرارا.

الشيخ:
أهلا وسهلا.

سائل آخر:
يتهمون فلان أو فلانة فربما يكون بريئا بعيدا عن التهمة.

الشيخ:
أبدا لإيجاد الشحناء والعداوة والتفريق بين الأمة وبين الأسرة.

سائل آخر:
حتى أنهم يقولون ما يمكن يكذب مرارا، وهو يتكلم مرارا، يقول ما سحقنا. ما سحرني.

الشيخ:
أهمية تكلمنا.

سائل آخر:
سلطني إلا فلان ما سلطني إلا فلانة.

الشيخ:
هم الكذابون أخبرنا به أن يكذبوا مع كلمة يسمعها من السماء مائة كذبة، وأكثر بعد.