حكم مصافحة النساء وتقبيل المحارم
السائل:
وهذا سيسأل عن حكم وصف حتى المرأة الكبيرة.
الشيخ:
وصفحت النساء لا تجوز مطلقة كبيرة ولا صغيرة إلا المحارم بس، النبي عليه السلام يقول إني لا أصافح النساء[سنن النسائي: 4181] لما أرادت أن تمد يدها إليه في البيعة قالت إني لا أصافح النساء[سنن النسائي: 4181]، قالت عائشة رضي الله عنها والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بكلام، مع أن الله حافظه عليه الصلاة والسلام، ومع هذا ما صافحهن. والعجوز قد يشتهيها بعض الناس، ما يجوز، لا يصح الحال، لا عجوز ولا غيرها، كل ساقطة لها لاقطة.
السائل:
وإذا كانت من وراء حاجز.
الشيخ:
ولو مراه ثياب لا يصافحن إلا محارم، أخته عمته ما يخالف، زوجته ما يخالف، أما أجنبية ولا بنت عمه، أو زوجة أخيه لا يصافحها، أو زوجة عمه لا يصافحها، أو زوجة خاله لا يصافحها، إلا زوجة أبيه ما يخالف، محرم، زوجة ولده محرم، أخواته عماته خواته محارم لا يخالف.
السائل:
ثم تقبيل المحارم يا شيخ.
الشيخ:
لا بأس، ولكن يقبل في الخد مو في الفم، الفم للزوجة يقبل في خدها، أمتنة كبيرة يقدمها بين عينيها على رأسها على أنفها، مو بقدم فمها، ترك التقبيل مع الفم أو لا، إلا الزوجة، أو الأطفال يقدم الطفل مع الفم، الطفل ما كان
السائل:
بالليل.
الشيخ:
تركها أحسن، يكفي المصافحة أو تقبيل الرأس بين العينين، وإذا قبل اليد بعض الأحيان لإمام أو عالم أو والد لا بأس، لكن لا يتخذها عادة
السائل:
الثاني موارد.
الشيخ:
لا يتخذ عادة، مو بداعي داعي، بعض الأحيان لا بأس، كانت فطرة إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبلته، وإذا دخل عليها قبلته، وإذا دخلت عليه قبلها وأخذ بيدها عليه الصلاة والسلام، الوالد له شأن عظيم،
وهذا سيسأل عن حكم وصف حتى المرأة الكبيرة.
الشيخ:
وصفحت النساء لا تجوز مطلقة كبيرة ولا صغيرة إلا المحارم بس، النبي عليه السلام يقول إني لا أصافح النساء[سنن النسائي: 4181] لما أرادت أن تمد يدها إليه في البيعة قالت إني لا أصافح النساء[سنن النسائي: 4181]، قالت عائشة رضي الله عنها والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بكلام، مع أن الله حافظه عليه الصلاة والسلام، ومع هذا ما صافحهن. والعجوز قد يشتهيها بعض الناس، ما يجوز، لا يصح الحال، لا عجوز ولا غيرها، كل ساقطة لها لاقطة.
السائل:
وإذا كانت من وراء حاجز.
الشيخ:
ولو مراه ثياب لا يصافحن إلا محارم، أخته عمته ما يخالف، زوجته ما يخالف، أما أجنبية ولا بنت عمه، أو زوجة أخيه لا يصافحها، أو زوجة عمه لا يصافحها، أو زوجة خاله لا يصافحها، إلا زوجة أبيه ما يخالف، محرم، زوجة ولده محرم، أخواته عماته خواته محارم لا يخالف.
السائل:
ثم تقبيل المحارم يا شيخ.
الشيخ:
لا بأس، ولكن يقبل في الخد مو في الفم، الفم للزوجة يقبل في خدها، أمتنة كبيرة يقدمها بين عينيها على رأسها على أنفها، مو بقدم فمها، ترك التقبيل مع الفم أو لا، إلا الزوجة، أو الأطفال يقدم الطفل مع الفم، الطفل ما كان
السائل:
بالليل.
الشيخ:
تركها أحسن، يكفي المصافحة أو تقبيل الرأس بين العينين، وإذا قبل اليد بعض الأحيان لإمام أو عالم أو والد لا بأس، لكن لا يتخذها عادة
السائل:
الثاني موارد.
الشيخ:
لا يتخذ عادة، مو بداعي داعي، بعض الأحيان لا بأس، كانت فطرة إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبلته، وإذا دخل عليها قبلته، وإذا دخلت عليه قبلها وأخذ بيدها عليه الصلاة والسلام، الوالد له شأن عظيم،