أثر تحريم الشيء على النفس في الطلاق والكفارة
السائل:
يقول هذا رمز لنفسه أخوكم في الله محمد حرمت ألا أفعل شيئا ما، وكان قصدي في التحريم أن أمنع نفسي من الوقوع في هذا الشيء، وقلت حرام بالله ألا أفعل كذا وكذا، ولكنني فعلت، فهل يقع الطلاق في هذه الحالة أم لا؟ وهل للنية دور في هذه الحال، أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
الشيخ:
أنت عن نيتك، هذا مقصدك الامتناع من هذا الشيء، هذه كفارة يمين فقط، كفارة يمين، فإذا قال الإنسان حرام علي أن آكل هذا الطعام، أو حرام علي أن أكل فلان، قصده الامتناع، فإذا فعله عليه كفارة يمين، وعليه التوبة إلى الله، ما يجوز للإنسان أن يحرم ما أحل الله له، الله يقول لنبيه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ[التحريم: 1]، ما يجوز للإنسان أن يحرم ما أحل الله له، لكن إذا قال والله ما آكل هذا، والله ما أكل فلان، ثم كلمه أو أكل، كفر كفرة يمين، وهكذا إذا حرم، أو حرام علي ما آكل طعام فلان، حرام علي ما أكلمه، عليه كفرة يمين، والتوبة إلى الله من ذلك،
سائل آخر:
المشروب.
الشيخ:
أعطيه ورد محمد.
السائل:
صور صح.
الشيخ:
صحيح، لا أعرف ما تعرف الجواب تأكد منه.
السائل:
إن شاء الله.
الشيخ:
يسأل عنه.
السائل:
صوت له الأمن عشان يعرف محمد.
الشيخ:
أو أعطي.
السائل:
شكرا.
الشيخ:
حاضر يسوي تلافون. نعم.
سائل آخر:
محمد.
الشيخ:
أو السلامة. همم.
يقول هذا رمز لنفسه أخوكم في الله محمد حرمت ألا أفعل شيئا ما، وكان قصدي في التحريم أن أمنع نفسي من الوقوع في هذا الشيء، وقلت حرام بالله ألا أفعل كذا وكذا، ولكنني فعلت، فهل يقع الطلاق في هذه الحالة أم لا؟ وهل للنية دور في هذه الحال، أفيدوني جزاكم الله خيرا؟
الشيخ:
أنت عن نيتك، هذا مقصدك الامتناع من هذا الشيء، هذه كفارة يمين فقط، كفارة يمين، فإذا قال الإنسان حرام علي أن آكل هذا الطعام، أو حرام علي أن أكل فلان، قصده الامتناع، فإذا فعله عليه كفارة يمين، وعليه التوبة إلى الله، ما يجوز للإنسان أن يحرم ما أحل الله له، الله يقول لنبيه يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ[التحريم: 1]، ما يجوز للإنسان أن يحرم ما أحل الله له، لكن إذا قال والله ما آكل هذا، والله ما أكل فلان، ثم كلمه أو أكل، كفر كفرة يمين، وهكذا إذا حرم، أو حرام علي ما آكل طعام فلان، حرام علي ما أكلمه، عليه كفرة يمين، والتوبة إلى الله من ذلك،
سائل آخر:
المشروب.
الشيخ:
أعطيه ورد محمد.
السائل:
صور صح.
الشيخ:
صحيح، لا أعرف ما تعرف الجواب تأكد منه.
السائل:
إن شاء الله.
الشيخ:
يسأل عنه.
السائل:
صوت له الأمن عشان يعرف محمد.
الشيخ:
أو أعطي.
السائل:
شكرا.
الشيخ:
حاضر يسوي تلافون. نعم.
سائل آخر:
محمد.
الشيخ:
أو السلامة. همم.