تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

معاملة الزوجة التي تطلب الطلاق وإرضاؤها بالكلام الطيب

السائل:
المقدم لي زوجة قائم عليها بكسوتها وأكلها وشربها ومسكنها، ولكن تطلب مني فلم أستطع، ويحصل بيني وبينها مشاكل يوميا، وإنني كرهت دخول المنزل بسببها، فطلبت مني الطلاق وهي حامل في الشهر التاسع، وأنا مستخدم ذلك، وعملت معها المستحيل لأرضيها، ولكنها ترفض، أفيدوني جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
العاقل كريم الأخلاق يعينه الله على إرضاء زوجته بالكلام الطيب، والألفاظ المعسولة الحسنة، والسيرة الحميدة، والعشرة الطيبة، وتهدأ بعد ذلك.
المرأة ضعيفة متى رأت من زوجها اللطف والإحسان، والعشرة الطيبة، ولين الكلام، والوعد الحسن، طابت أخلاقها، واستقامت قبورها، ولكن مع العنف والشدة والتكبر وعدم المبالاة بكلامها هذا يزيد الطين بلة ويسبب طول المشاكل واستمرار المشاكل، فينبغي للرجل أن يكون عنده لين وعنده عطف وعنده لطف وعنده رفق وأسلوب حسن، أبشري إن شاء الله يتيسر، أبهليني إن شاء الله يتيسر، أبشري بالخير يا بنت فلان يا أم فلان أبشري بالخير كلام طيب لسان حسن ولو كذب لا يضر، لا بأس أن يحددها ويكذب حتى يفتح الله عليه ويسلم.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم تقول أبو كثير رضي الله عنه بنت بن أبي حربة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يرخص في ثلاث، ما سمعت رخص في كذا إلا في ثلاث، ثم ذكر كذا الثلاث حديث الرجل امرأته، وأمرأة زوجها، المرأة الأولى في الحرب والثاني في الإصلاح بين الناس، والثالث في حديث الرجل امرأته وامرأة زوجها، فلا بأس أن يحدثها فيكذب، وأن تحدثها فيكذب إذا كان فيما يتعلق بهما وخاصتهما، وما يرضي أحدهما عن الآخر، فيقول سوف أشتري لك كذا، وسوف أفعل كذا، وسوف أفعل كذا، وسوف نشتري فلة، ونشتري فلة مناسبة كذا، يعني يعد أوعادا حسنة، ولو في نيته أنه ما يفي بها لأنه عاجز عنه، لكن من باب تطييب الخرابر، ومن باب الإحسان، ومن باب اللطف، ومن باب تلبية الرغبات، ولو بالكلام الطيب حتى يفتح الله جل وعلا.
والمهم كله لين الخلق، حسن الخلق، طيب الكلام، عدم العوف الشدة، نعم.

سائل آخر:
لا تقل لو لا تركي يا شيخ.

الشيخ:
نعم.

سائل آخر:
خلي الأولاد تركوا.

الشيخ:
إذا ما دعت إلى حاجة لا بأس، والأمر جائز، فإذا ما دعت إلى حاجة لا حاجة الكذب، لكن إذا دعت إلى حاجة لا بأس،
المصدر ندوات الجامع الكبير مع الأسئلة - 55 — archive.org (6:09)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى