هل يعذر بترك الجماعة من كان له غريم يطلبه؟
السؤال : طيب كذلك من ملازمة غريم ولا شيء معه. له غريم يطالبه يقول أعطني حقك. كل ما خرج من بيته وإذا الغيم على عتبة الباب. يلازمه ويتكلم عليه يا فلان يا مماطل يا كذاب يا مخلف الوعد أعطني حقي وهو ما عنده فلوس،
الجواب : فهذا عذر. هذا. لماذا؟ لما يلحقه من الأذية بملازمة الغريم له، لأن هذا الغريم بلازم يمشي معه من الباب إلى المسجد، ومن المسجد إلى الباب، فنقول أنت الآن في عذر، لأن هذا يؤذيك بغير حق، فإن كان معه شيء يستطيع أن يوفي به فليس له حق في ترك الجماعة، لأنه إذا ترك الجماعة في هذا الحال أسقط ها؟ حقين حق الله في الجماعة وحق الآدمي في الوفاء، طيب إذا كان عليه دين غير حال مؤجل لكن غريمه ليس ذاك الرجل العاقل. قد خبر أن له دينا عند هذا الرجل ولا يعرف مؤجل ولا حال، وكان يلازمه، لأنه يوجد ناس هكذا، يوجد ناس من الغرماء الذين يطلبون الناس ما عندهم تمييز بين المعجل والمؤجل، كان في ذهنه أن عند فلان له دراهم فكان يلازمه مع أن الحق معجل. فهل له أن يتخلف؟ ها؟ ليس لنا أن يتخلف لماذا؟ الأذية حاصلة. لم يحل. إيه لكن هذا ما يعرف حل ما حل. طيب يا جماعة لك الحال. لا، هذه ينظر إذا كانت السلطة قوية بحيث لو اشتكاه على السلطة لمنعته منه فنعم، هذا لا شك أنه يقول أنت المخطئ اشكو على السلطة ويكون لك إياه، أما إذا كانت السلطة ليست قوية أو أن هذا الرجل مثلا تحابيه السلطة ما تأخذ الحق منه فهذا عذر لا شك، لأن بعض الناس بلوى لا يفقه ولا يعرف.
الجواب : فهذا عذر. هذا. لماذا؟ لما يلحقه من الأذية بملازمة الغريم له، لأن هذا الغريم بلازم يمشي معه من الباب إلى المسجد، ومن المسجد إلى الباب، فنقول أنت الآن في عذر، لأن هذا يؤذيك بغير حق، فإن كان معه شيء يستطيع أن يوفي به فليس له حق في ترك الجماعة، لأنه إذا ترك الجماعة في هذا الحال أسقط ها؟ حقين حق الله في الجماعة وحق الآدمي في الوفاء، طيب إذا كان عليه دين غير حال مؤجل لكن غريمه ليس ذاك الرجل العاقل. قد خبر أن له دينا عند هذا الرجل ولا يعرف مؤجل ولا حال، وكان يلازمه، لأنه يوجد ناس هكذا، يوجد ناس من الغرماء الذين يطلبون الناس ما عندهم تمييز بين المعجل والمؤجل، كان في ذهنه أن عند فلان له دراهم فكان يلازمه مع أن الحق معجل. فهل له أن يتخلف؟ ها؟ ليس لنا أن يتخلف لماذا؟ الأذية حاصلة. لم يحل. إيه لكن هذا ما يعرف حل ما حل. طيب يا جماعة لك الحال. لا، هذه ينظر إذا كانت السلطة قوية بحيث لو اشتكاه على السلطة لمنعته منه فنعم، هذا لا شك أنه يقول أنت المخطئ اشكو على السلطة ويكون لك إياه، أما إذا كانت السلطة ليست قوية أو أن هذا الرجل مثلا تحابيه السلطة ما تأخذ الحق منه فهذا عذر لا شك، لأن بعض الناس بلوى لا يفقه ولا يعرف.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 3561هل يعذر بترك الجماعة من كان له غريم يطلبه؟📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
