يقول إنه أدى جميع أعمال الحج إلا في نهايتها لم يقم بتقديم الهدي، كما سماه، فما التوجيه؟

السائل:
يقول في ملخص رسالته إنه أدى جميع أعمال الحج إلا في نهايتها، لم يقم بتقديم الهدي كما سمى كما هو توجس الشفاء؟

الشيخ:
إذا كان أحرم متمتعا أو قارنا بين الحج والعمرة، أو أنه يوجب عليه الحج؟

المقدم:
طيب.

الشيخ:
قوله تعالى فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ[البقرة: 196]، فالفدية تجب على المتمتع، وهو الذي أدى العمرة في أشهر الحج، ثم حج من عامه، وكذلك القارن بين الحج والعمرة، وهو الذي نوى بإحرامه عمرة وحجا أن لم يفصل بينهما بتحلل كما يفعل المتمتع، بل بقي على إحرامه حتى أدى مناسك الحج، فتكون أفعال العمرة داخلة في أفعال الحج، فيجب عليه الفدية كما يجب على المتمتع، لأنه جامع بين مسكين، فإذا لم يكن فدى في حجته تلك فإن الحجة باقية في ذمته، إن كان يستطيع ذبحها فإنه يذبحها قضاء، ولكن يذبحها في مكة، لا تذبح الفدية إلا في مكة، إما بأن يتولى ذبحها بنفسه، أو بأن يوكل من يذبحها في مكة، ويأكل منها، ويهدي ويتصدق ونحوها، فإن كان لا يستطيع الذبح لأنه فقير، فإنه يصوم عشرة أيام، قوله تعالى أيضا، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ[البقرة: 196]، وقد فاتت الثلاثة التي في الحج فيصومها مع السبعة تكون عشرة كاملة، إذا لم يستطع ذبح الهدي. جزاكم الله خيرا.