ما حال معلمة تحضر عندها جنية أثناء التدريس؟
السائل : الحمد لله بخير. الحمد لله أحسن. وأمس يعني انبسطت أكثر في وجود أنه حضر أخوها شقيقها من الكويت. إي نهنيكم بالسلامة. سلمك الله، أستاذي في عندي الآن من بعض أخواتنا الله يجزيهم الخير اللي بحبوا يستفسروا عن بعض الأمور في حياتهم نعم. أنه في يعني إنسانة قريبة منهم بتكون مدرسة بتذكر لهم من بعض الحكايات أنها دائما في مدرستها يعني تكون سرحانة بمعنى أو أنها صافنة.
الشيخ : سرحان يصافحني.
السائل : إي نعم سرحانة يعني ما بتكون معهم أحيانا.
الشيخ : ميني المدرس.
السائل : نعم معهم ومش معهم بتكون معهم بجسمها.
الشيخ : المدرس.
السائل : اي نعم طيب فبتسالها احدى الطالبات او احدى المدرسات عن مالك انت دائما بهذا الحال؟ بتقول لها طبعا حاولت وصارحتها انه انا بيجوا عندي من بعض الجن المسلمين بيحضروا لعندي فلما بكون جالس معكم بكون معهم وهم ورجالهم يجلسوا معي في مجلس واحد ويقول نحن مسلمين ونحن صالحين ونسائهم يرتدون طبعا الزي الشرعي واذا سهيت عن الصلاة يذكرونها واذا جلست تقرأ القرآن جلسوا معها في المجلس فهل هذا الكلام يوجد عليه استاذي دليل شرعي ممكن يكون من هذه الاشياء؟
الشيخ : هي معلمة بنات.
السائل : نعم.
الشيخ : وبتقول إنه هي بتعلمهم والجماعة هدول من الجن بيجوا.
السائل : أي نعم.
الشيخ : طيب لما بتعلمهم بتكون بتفترضهم هؤلاء البنات من بنات جنسها يعني الإنس بتكون هي محتجبة كما ينبغي؟
السائل : من ناحية الجن يا أستاذ بكون محتجبات.
الشيخ : ما قلك البنات من بنات جنسها.
السائل : أي نعم نعم بكونوا متحجبات نعم.
الشيخ : هي لما بتعلم البنات في المدرسة بتكون متحجبة؟ أي نعم. لماذا؟
السائل : هي متحجبة هي ترتدي هذا اللباس. اي نعم استاذي مش متحجبة يعني حاطة شيء على
الشيخ : يا أخي الله يهديك عم أسألك لما بتعلم البنات.
السائل : نعم، نعم
الشيخ : بتكون أمامهم كما لو كانت ماشية في الطريق.
السائل : أي نعم أستاذي واحد واحد.
الشيخ : شلون؟
السائل : نعم زي ما بتقول في الطريق ما في شيء استاذي ما في ما في حجاب استاذي على وجهها. أنا أخطأت بحديثي معك.
الشيخ : أقصد حجاب الوجه.
السائل : أي نعم.
الشيخ : أقصد المسلمة إذا خرجت إلى الطريق كيف تخرج؟
السائل : بلباس الجلباب والخمار. طيب. أي نعم.
الشيخ : الخمار اللي تحت الجلباب هكذا؟
السائل : أي نعم أستاذي.
الشيخ : أظنك عم تسرع يا أبو أحمد.
السائل : والله أستاذي زي ما بيلبسوا نسائنا أو أستاذي نرجع نقول عفوا الآن عندي إحدى النساء نسألها ممكن؟
الشيخ : هو لازم تسأل أنا كان.
السائل : طيب اللباس.
الشيخ : سؤالين هاتي بالك. نعم. اسألها سؤالين. نعم. اولا لما بتخرج الى الشارع بتكون واضع الخمار وفوق الخمار الجلباب. نعم.
السائل : هل تكون هكذا ولا بتلبس زيك؟ أستاذي تلبس الإشارب مع الجلباب الإشارب مع الجلباب
الشيخ : الله يهديك، هذا البانتو بيلبسوه هذا ما اسمه جلباب.
السائل : نعم، البالطو يا أستاذي
الشيخ : تنجرف مع العرف المنحرف، فأنت تعني الآن بالجلباب يعني البانتو
السائل : أي نعم أستاذ البلطة نعم.
الشيخ : هذا ليس جلبابا فإذا هي تلبس البانتو والإيش؟ إيشار.
السائل : والإشارة نعم.
الشيخ : طيب ولما بتعلم البنات هذا السؤال الثاني. اي نعم. لما بتعلم البنات ما بتاخذ شيء من حريتها؟ يعني ما بترفع الاشار بهالراسة؟
السائل : ترفع. أستاذي لا ترفع. لا ترفع شيئا عنها كما هي بالشارع.
الشيخ : ليش؟
السائل : المجال أستاذي يكون هكذا.
الشيخ : نحن نعرف أن المعلمات الذين يعلموا البنات يروحوا عن أنفسهم بأن يأخذوا حريتهم على الأقل يرفعوا الخمار،
السائل : أستاذي لا ترفع.
الشيخ : ما بترفع، طيب هؤلاء الجن الذين يأتوها عم تقول هؤلاء جماعة صالحين شو أعرفها؟
السائل : من كلامهم إلها أستاذي.
الشيخ : أنا أقول أنه لو كانوا صالحين ما بيجوا لعندها بالدرس بيشغلوها عن بناتها. نعم. فالظاهر والله أعلم أن هذه من أوهام الماشية في العصر الحاضر.
السائل : نعم أستاذي طيب أستاذنا لو مثلا هؤلاء الناس مثلا بيجوا لك كمان في البيت.
الشيخ : هيه.
السائل : أي نعم تكون نفس الشيء أستاذي؟
الشيخ : هي نفس الشيء.
السائل : يعني لو كان صالحين أستاذنا لا يخرجوا للإنس. كيف؟ لو كان هؤلاء من الصالحين من الجن لا يخرجوا للإنس أستاذنا.
الشيخ : لا قد يخرجون هذا لا يمكن إنكاره، لكن ما يلغي مسلم عن أداء وظيفته.
السائل : أي نعم.
الشيخ : ما بيشغلوا باله يخلوه هيك سائم وضايع عن الحياة، في عليه واجبات وعليه تكاليف الإنسان
السائل : أستاذي تقول إنه يوميا يأتونها خمس دقائق تقريبا.
الشيخ : على كل حال هذه مجرد دعوة لا تسمع كنت حكيت لك مرة قصة ذاك الرجل الذي كان يقول أنه لا يمكن اتصال الإنسي بالجني بعدين تزوج جنية زعمها فروي يوما وقد عصب جبهته قيل له مالك؟ قال تزوجت امرأة جنية فرمتني بالقبقابة فشجتني، ذكرت القصة؟
السائل : نعم نعم أستاذي.
الشيخ : يعني الصلة بين الجنس بين الإنس والجن ما هي متكافئة لأن الجن خلقوا من نار والإنس خلقوا من طين لكن ممكن يظهروا أما أنه يصير خوش بوش كلام ونصائح كما تزعم هذه المعلمة فهذا ما أظن إلا أنه من باب الأوهام.
السائل : الله يجزيك كل خير أستاذي.
الشيخ : الله يحفظك.
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الشيخ : سرحان يصافحني.
السائل : إي نعم سرحانة يعني ما بتكون معهم أحيانا.
الشيخ : ميني المدرس.
السائل : نعم معهم ومش معهم بتكون معهم بجسمها.
الشيخ : المدرس.
السائل : اي نعم طيب فبتسالها احدى الطالبات او احدى المدرسات عن مالك انت دائما بهذا الحال؟ بتقول لها طبعا حاولت وصارحتها انه انا بيجوا عندي من بعض الجن المسلمين بيحضروا لعندي فلما بكون جالس معكم بكون معهم وهم ورجالهم يجلسوا معي في مجلس واحد ويقول نحن مسلمين ونحن صالحين ونسائهم يرتدون طبعا الزي الشرعي واذا سهيت عن الصلاة يذكرونها واذا جلست تقرأ القرآن جلسوا معها في المجلس فهل هذا الكلام يوجد عليه استاذي دليل شرعي ممكن يكون من هذه الاشياء؟
الشيخ : هي معلمة بنات.
السائل : نعم.
الشيخ : وبتقول إنه هي بتعلمهم والجماعة هدول من الجن بيجوا.
السائل : أي نعم.
الشيخ : طيب لما بتعلمهم بتكون بتفترضهم هؤلاء البنات من بنات جنسها يعني الإنس بتكون هي محتجبة كما ينبغي؟
السائل : من ناحية الجن يا أستاذ بكون محتجبات.
الشيخ : ما قلك البنات من بنات جنسها.
السائل : أي نعم نعم بكونوا متحجبات نعم.
الشيخ : هي لما بتعلم البنات في المدرسة بتكون متحجبة؟ أي نعم. لماذا؟
السائل : هي متحجبة هي ترتدي هذا اللباس. اي نعم استاذي مش متحجبة يعني حاطة شيء على
الشيخ : يا أخي الله يهديك عم أسألك لما بتعلم البنات.
السائل : نعم، نعم
الشيخ : بتكون أمامهم كما لو كانت ماشية في الطريق.
السائل : أي نعم أستاذي واحد واحد.
الشيخ : شلون؟
السائل : نعم زي ما بتقول في الطريق ما في شيء استاذي ما في ما في حجاب استاذي على وجهها. أنا أخطأت بحديثي معك.
الشيخ : أقصد حجاب الوجه.
السائل : أي نعم.
الشيخ : أقصد المسلمة إذا خرجت إلى الطريق كيف تخرج؟
السائل : بلباس الجلباب والخمار. طيب. أي نعم.
الشيخ : الخمار اللي تحت الجلباب هكذا؟
السائل : أي نعم أستاذي.
الشيخ : أظنك عم تسرع يا أبو أحمد.
السائل : والله أستاذي زي ما بيلبسوا نسائنا أو أستاذي نرجع نقول عفوا الآن عندي إحدى النساء نسألها ممكن؟
الشيخ : هو لازم تسأل أنا كان.
السائل : طيب اللباس.
الشيخ : سؤالين هاتي بالك. نعم. اسألها سؤالين. نعم. اولا لما بتخرج الى الشارع بتكون واضع الخمار وفوق الخمار الجلباب. نعم.
السائل : هل تكون هكذا ولا بتلبس زيك؟ أستاذي تلبس الإشارب مع الجلباب الإشارب مع الجلباب
الشيخ : الله يهديك، هذا البانتو بيلبسوه هذا ما اسمه جلباب.
السائل : نعم، البالطو يا أستاذي
الشيخ : تنجرف مع العرف المنحرف، فأنت تعني الآن بالجلباب يعني البانتو
السائل : أي نعم أستاذ البلطة نعم.
الشيخ : هذا ليس جلبابا فإذا هي تلبس البانتو والإيش؟ إيشار.
السائل : والإشارة نعم.
الشيخ : طيب ولما بتعلم البنات هذا السؤال الثاني. اي نعم. لما بتعلم البنات ما بتاخذ شيء من حريتها؟ يعني ما بترفع الاشار بهالراسة؟
السائل : ترفع. أستاذي لا ترفع. لا ترفع شيئا عنها كما هي بالشارع.
الشيخ : ليش؟
السائل : المجال أستاذي يكون هكذا.
الشيخ : نحن نعرف أن المعلمات الذين يعلموا البنات يروحوا عن أنفسهم بأن يأخذوا حريتهم على الأقل يرفعوا الخمار،
السائل : أستاذي لا ترفع.
الشيخ : ما بترفع، طيب هؤلاء الجن الذين يأتوها عم تقول هؤلاء جماعة صالحين شو أعرفها؟
السائل : من كلامهم إلها أستاذي.
الشيخ : أنا أقول أنه لو كانوا صالحين ما بيجوا لعندها بالدرس بيشغلوها عن بناتها. نعم. فالظاهر والله أعلم أن هذه من أوهام الماشية في العصر الحاضر.
السائل : نعم أستاذي طيب أستاذنا لو مثلا هؤلاء الناس مثلا بيجوا لك كمان في البيت.
الشيخ : هيه.
السائل : أي نعم تكون نفس الشيء أستاذي؟
الشيخ : هي نفس الشيء.
السائل : يعني لو كان صالحين أستاذنا لا يخرجوا للإنس. كيف؟ لو كان هؤلاء من الصالحين من الجن لا يخرجوا للإنس أستاذنا.
الشيخ : لا قد يخرجون هذا لا يمكن إنكاره، لكن ما يلغي مسلم عن أداء وظيفته.
السائل : أي نعم.
الشيخ : ما بيشغلوا باله يخلوه هيك سائم وضايع عن الحياة، في عليه واجبات وعليه تكاليف الإنسان
السائل : أستاذي تقول إنه يوميا يأتونها خمس دقائق تقريبا.
الشيخ : على كل حال هذه مجرد دعوة لا تسمع كنت حكيت لك مرة قصة ذاك الرجل الذي كان يقول أنه لا يمكن اتصال الإنسي بالجني بعدين تزوج جنية زعمها فروي يوما وقد عصب جبهته قيل له مالك؟ قال تزوجت امرأة جنية فرمتني بالقبقابة فشجتني، ذكرت القصة؟
السائل : نعم نعم أستاذي.
الشيخ : يعني الصلة بين الجنس بين الإنس والجن ما هي متكافئة لأن الجن خلقوا من نار والإنس خلقوا من طين لكن ممكن يظهروا أما أنه يصير خوش بوش كلام ونصائح كما تزعم هذه المعلمة فهذا ما أظن إلا أنه من باب الأوهام.
السائل : الله يجزيك كل خير أستاذي.
الشيخ : الله يحفظك.
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
المصدر
سلسلة الهدى والنور، رقم 1363 في قناة «تسجيلات الإمام الألباني - محمد أبو ليلى الأثري» — youtube.com (2:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي