حكم القراءة في الماء والزيت للعلاج
السؤال:
هناك بعض الناس يقرؤون العلم ثم يذهب إلى عمل الصلاة ويقرؤون عليه، ثم يقرأ ما أمر عليه وزيد كذاب، فما حكمه استخدام المائدة بهذه الطريقة؟
الجواب:
لا بأس بذلك، القراءة على المصاب بالعين أو غيرها لا بأس بذلك، وكذلك القراءة في الماء أو في الزيت ويستعمله البريد هذا لا بأس به إن شاء الله، لا بأس إذا كان الحارث من لم يوثق بعقيدته ويوثق بعلمه لا يكون من المحرفين، يكون من الموثوقين المعروفين، أما المحرف والذي لا يعرف أو العامي لا، لا يطلب منه أنه يقرأ في لا ولا في زين، إنما يطلب هذا من الإنسان الموثوق في علمه وفي عقيدته. نعم.
هناك بعض الناس يقرؤون العلم ثم يذهب إلى عمل الصلاة ويقرؤون عليه، ثم يقرأ ما أمر عليه وزيد كذاب، فما حكمه استخدام المائدة بهذه الطريقة؟
الجواب:
لا بأس بذلك، القراءة على المصاب بالعين أو غيرها لا بأس بذلك، وكذلك القراءة في الماء أو في الزيت ويستعمله البريد هذا لا بأس به إن شاء الله، لا بأس إذا كان الحارث من لم يوثق بعقيدته ويوثق بعلمه لا يكون من المحرفين، يكون من الموثوقين المعروفين، أما المحرف والذي لا يعرف أو العامي لا، لا يطلب منه أنه يقرأ في لا ولا في زين، إنما يطلب هذا من الإنسان الموثوق في علمه وفي عقيدته. نعم.
المصدر
الفوزان -أشرطة- أسئلة وأجوبة من دروس التوحيد - الفوزان - أسئلة التوحيد - 06 — archive.org (1:33:43)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
