معاملة الأب المصر على ترك الصلاة والإنفاق عليه

السؤال:
صاحب الفضيلة. وهذا الشائع يقول لي أخ لا يصلي، فقد قامت عليه الحجة، ويطلب الوالد منا أحيانا أن نساعده ماديا، السؤال ماذا يجب علينا؟ هل يلزم طاعة الوالد في ذلك، علما بأنه مصر على فعله؟

الجواب:
المناصحة واجبة مع عموم الناس ومع الوالد من باب أولى، فيجب عليكم مناصحته وتخويفه بالله، ودعوته إلى التوبة والتأكيد عليه هذا واجب عليكم.
وأما الإنفاق عليه فهذا من حقه عليكم. وبالوالدين إحسانا، حتى ولو كان منحرفا أو كان كافرا فمن حقه عليك أن تنفق عليه، إذا احتاج. قوله سبحانه وتعالى وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا[لقمان: 14–15].
وصاحبهما ولو كان كهذا، أحسن إليهما بالإنفاق والكلام الطيب، ولو كان كهذا، لكن في الدين لا، لا تطعهما، في الدين لا تطع الوالدين ولا غيرهما، لا طاعة لمخلوق بمعصية الخالق، أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها زوج الزبير بن العوام رضي الله عنه جاءتها أمها وهي كافرة تطلب منها المساعدة، أمها كافرة تطلب منها المساعدة فاستفتت أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن أمي أتت وهي راغبة راغبة يعني في المساعدة أفأصلها؟ قال نعم صلي أمك فهذا من باب المكافأة والإحسان

المقدم:
أحسن الله إليكم