حكم الكتابة على القبور ورشها بالبوية

السؤال:
سائل آخر يقول ما حكم الكتابة ورش البوية على القبور من أجل أن يعرفها الزائر إذا زار قليبه الميت؟

الجواب:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على القبور وعن تجصيصها وتبخيرها. والبناء عليها، لأن هذه أمور تسبب الغلو بها ودعائها من دون الله، فتبقى القبور على حالها كما دفنت لا يكتب عليها ولا تجصص ولا ترش بالبوية، لأن البوية مثل التجصيص، لا يجوز تلوين لها حتى تتميز عن غيرها، فيظن الجهال أن هذا قبر ولي أو أنه ينفع لمن زاره، فيقولون أنه ما عمل في هذه العلامات إلا لأنه له شأن، فلا لا مانع من أن يجعل الزائر علامة على قبر أخيه أو قريبه لا يعرفها إلا هو كالحجر مثلا، قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم حجرا على قبر عثمان بن مظعون من أجل أن يزوره عليه الصلاة والسلام، لأن الحجر هذا لا يعرفه إلا من وضعه ولا يدري ما الغرض منه، أما الكتابة فهي تلفت النظر، وكذلك الجص أو البوية أو غير ذلك، هذا يلفت النظر، ويظن الجاهل أنه ما عمل به هذا العمل إلا لتميزه على غيره، وهذا من وسائل الشرك، نعم.