توجيه بشأن العقوق وقطع الاتصال بالوالدين
السؤال:
هذا السائل فضيله الشيخ يقول نريد من فضيله الشيخ ان يحدثنا عن العقوق حيث اعرف امراه منذ سنوات طويله ولم تشاهد او تسمع صوت ابنها او بنتها والبنت ايضا تسكن في المنطقه الشرقيه والام في الرياض هل من توجيه في هذا الشان؟
الجواب:
والعقوق كبيرة من كبائر الذنوب، وهي تلي الشرك بالله، كما أن حق الوالدين يلي حق الله جل وعلا، أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ[لقمان: 14] وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[الإسراء: 23]، والإحسان يكون بالقول وبالفعل وبالتواضع لهما وبالاتصال بهما وتطييب خواطرهما، بما في ذلك من الأجر العظيم، واكتساب الثواب برضاهما عنه، الولد لا يقاطع أباه أو أمه بحجة أنه بعيد، بحجة إن كان يقدر على المجيء فإنه يأتي ليكسب الأجر ويتفقد أحوال والديه أو أحدهما ويقوم ببرهما، وإن كان لا يقدر على المجيء فهناك وسائل الاتصال بالجوال بالتلفون بالخطاب الكتابة وتطييب خواطرهما بذلك، نعم.
هذا السائل فضيله الشيخ يقول نريد من فضيله الشيخ ان يحدثنا عن العقوق حيث اعرف امراه منذ سنوات طويله ولم تشاهد او تسمع صوت ابنها او بنتها والبنت ايضا تسكن في المنطقه الشرقيه والام في الرياض هل من توجيه في هذا الشان؟
الجواب:
والعقوق كبيرة من كبائر الذنوب، وهي تلي الشرك بالله، كما أن حق الوالدين يلي حق الله جل وعلا، أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ[لقمان: 14] وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا[الإسراء: 23]، والإحسان يكون بالقول وبالفعل وبالتواضع لهما وبالاتصال بهما وتطييب خواطرهما، بما في ذلك من الأجر العظيم، واكتساب الثواب برضاهما عنه، الولد لا يقاطع أباه أو أمه بحجة أنه بعيد، بحجة إن كان يقدر على المجيء فإنه يأتي ليكسب الأجر ويتفقد أحوال والديه أو أحدهما ويقوم ببرهما، وإن كان لا يقدر على المجيء فهناك وسائل الاتصال بالجوال بالتلفون بالخطاب الكتابة وتطييب خواطرهما بذلك، نعم.