حكم الهدي والأضحية والفرق بين القارن والمفرد
السؤال:
هذا سائل يقول إذا عجز الحاج عن دفع الأضحية أو الهدي هل يسقط عنه؟ وما هو الفرق بين القارن والمفرد؟
الجواب:
الهدي واجب من واجبات الحج، قال تعالى فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ[البقرة: 196]، وأما الأضحية فهي سنة، إن قدر عليها فعلها لحجر الثواب والأجر، وإحياء الشعيرة، وإن لم يقدر عليها فلا حرج عليه في ذلك. والفرق بين القارن والمفرد كلاهما تمتع بأنه جمع بين نسكين الحج والعمرة، لكن المتمتع فصل بينهما بتحلل، وأما القارن فإنه لا يفصل بينهما بتحلل لأنها دخلت العمرة في الحج، يبقى على إلى أن يطوف طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة ويحلق أو يقصر ثم يتحلل من إحرامه هذا القارن والفرق بينه وبين المفرد أن المفرد لم ينوي عمرة وإنما نوى حجا فقط المفرد لا يجب عليه هدي أما القارن فيجب عليه هدي. نعم.
هذا سائل يقول إذا عجز الحاج عن دفع الأضحية أو الهدي هل يسقط عنه؟ وما هو الفرق بين القارن والمفرد؟
الجواب:
الهدي واجب من واجبات الحج، قال تعالى فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ[البقرة: 196]، وأما الأضحية فهي سنة، إن قدر عليها فعلها لحجر الثواب والأجر، وإحياء الشعيرة، وإن لم يقدر عليها فلا حرج عليه في ذلك. والفرق بين القارن والمفرد كلاهما تمتع بأنه جمع بين نسكين الحج والعمرة، لكن المتمتع فصل بينهما بتحلل، وأما القارن فإنه لا يفصل بينهما بتحلل لأنها دخلت العمرة في الحج، يبقى على إلى أن يطوف طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة ويحلق أو يقصر ثم يتحلل من إحرامه هذا القارن والفرق بينه وبين المفرد أن المفرد لم ينوي عمرة وإنما نوى حجا فقط المفرد لا يجب عليه هدي أما القارن فيجب عليه هدي. نعم.