حكم بيع السيارات بالتقسيط
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. مرحبا بكم أيها الأخوة والأخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا اللقاء هو الحبيبة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء.
المقدم:
أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء،
السائل:
هذا يقول فضيلة الشيخ تجارتي هي بيع السيارات وقد قال لي بعض الاخوة بانني عندما ابيع لهم هذه السيارات باجل مؤجل فان ذلك لا يجوز. فما هو المباح في تقسيط السيارات وعندي حوش أضع فيه السيارات وأقسط هذه السيارات على من يأتيني من الموثوقين.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هذا الذي قال لك أن بيع التأجيل لا يجوز، هذا جاهل، وقد حرم حلالا، فالله جل وعلا أباح البيع، وحرم الربا، قال تعالى وأحل الله البيع، والبيع سواء كان بثمن حال، أو بثمن مؤجل، وسواء كان أو على أقسام، كله جائز، لأن الأصل في المعاملات ولله الحمد الحل، إلا ما جاء النهي عنه بخصوصه، هذا من ناحية.
الناحية الثانية أن النبي صلى الله عليه وسلم استدان بثمن واجب، اشترى طعاما لأهله، اليهودي ومات صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة، عند ذلك اليهودي بطعام اشتراه لأهله، وكذلك كان يستدين على أبل الصدقة في البعير، لبعيرين غير ذلك من الادله على ان البيع سواء كان حالا او مؤجلا انه لا باس به سواء كان على قسط او على اقساط التاجيل فلا مانع من ذلك نعم
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. مرحبا بكم أيها الأخوة والأخوات في لقاء متجدد في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا اللقاء هو الحبيبة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء.
المقدم:
أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء،
السائل:
هذا يقول فضيلة الشيخ تجارتي هي بيع السيارات وقد قال لي بعض الاخوة بانني عندما ابيع لهم هذه السيارات باجل مؤجل فان ذلك لا يجوز. فما هو المباح في تقسيط السيارات وعندي حوش أضع فيه السيارات وأقسط هذه السيارات على من يأتيني من الموثوقين.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هذا الذي قال لك أن بيع التأجيل لا يجوز، هذا جاهل، وقد حرم حلالا، فالله جل وعلا أباح البيع، وحرم الربا، قال تعالى وأحل الله البيع، والبيع سواء كان بثمن حال، أو بثمن مؤجل، وسواء كان أو على أقسام، كله جائز، لأن الأصل في المعاملات ولله الحمد الحل، إلا ما جاء النهي عنه بخصوصه، هذا من ناحية.
الناحية الثانية أن النبي صلى الله عليه وسلم استدان بثمن واجب، اشترى طعاما لأهله، اليهودي ومات صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة، عند ذلك اليهودي بطعام اشتراه لأهله، وكذلك كان يستدين على أبل الصدقة في البعير، لبعيرين غير ذلك من الادله على ان البيع سواء كان حالا او مؤجلا انه لا باس به سواء كان على قسط او على اقساط التاجيل فلا مانع من ذلك نعم