كيفية معاملة الزوجة سريعة الغضب
السائل:
وآخر يسأل لي ولد عم وله سبعة أولاد، وأنا أعطيه ما كتبه الله لأن حالته ضعيفة، ولي امرأة حريصة علي ولا تريد أن أعطيه شيء، ومن شدة الغضب تترك الطعام لمدة يومين، ولنا مدة أربع سنوات، ونحن على هذه الحالة، ولي منها أربعة أولاد، فما رأي سماحتكم في ذلك؟ وعندما تغضب تترك صلاة الفجر؟
الشيخ:
هذا شيء عجيب، لا حول ولا قوة إلا بالله، هذا غريب جدا، تمنعه من الصدقة وتصلي الصلاة من أجل ذلك وتصلي الطعام من أجل ذلك، هذه حالة سيئة، هذه عليه أن يستتيبها ويبين لها سوء عملها، وأن هذا العمل منكر، وأنه واجب عليها أن تساعد على الخير، إذا ولد عم فقير وله أولاد، ينبغي أن تساعد على أن يتصدق عليه ويعطيه ما تيسر من المال، بشرط أنه لا يضرب بالمرأة وأولادها، شرطا من هذه العطية لا تضرب المرأة وأولادها منه، فإذا كان عنده فضل يستطيع أن يقوم بإعاشة الزوجة وأولاده وكسوتها، وأن هذا الذي يعطيها من عمه الزقيق زائد ما يضره، فعملها هذا منكر، ولا يليق منها هذا، وإضرابها على الطعام منكر، وإضرابها على صلاة الفجر أنكر وأنكر، فالواجب أن يخاطبها في أحسن، وأن يبصرها عيبها، ويبين لها خطأها، وإذا كان لها والد جيد، أو أخ جيد، أو عم جيد، يخبره حتى ينصحها، وحتى يبلغها سوء عملها، لو كان مقصرا ما كان يبدو إلى هذا، فكيف إذا كان عنده ما يسد الحاجة، ويفضل حتى يساعد ابن عمه الفقير، على كل حال هذه أخطأت خطأ كبيرا فعلى زوجها أن يعالجها وأن يحولها من الله ويحثها على التقوى لعلها تستقيم ولعلها تهتدي، هذا شيء منكر لا يجوز البقاء عليه،
المقدم:
أطلقها.
الشيخ:
التطبيق بهالنظر، التطبيق بهالنظر.
المقدم:
خلي.
الشيخ:
أولاد لعله يعدلها خير من طلاقها، فإن ما تعدلت فالطلاق بعد ذلك فرجل له.
السائل:
هل يجوز للطلاق الزوجة التي تصر على ترك الصلاة؟
الشيخ:
يجب الانتظار، ربما يجب لأن هذا الصوت كفر.
المقدم:
يجب من هيئة قنص.
الشيخ:
الصلاة ينجي ويذكرها في قلب الله، فإذا أصر على ترك الصلاة أو عدم الصلاة يفارقها يبعدها. وإذا كانت زوجها يصر على قصر الصلاة تبتعد عنه، لا تضرب إلى أهلها حتى يتوب إليه.
وآخر يسأل لي ولد عم وله سبعة أولاد، وأنا أعطيه ما كتبه الله لأن حالته ضعيفة، ولي امرأة حريصة علي ولا تريد أن أعطيه شيء، ومن شدة الغضب تترك الطعام لمدة يومين، ولنا مدة أربع سنوات، ونحن على هذه الحالة، ولي منها أربعة أولاد، فما رأي سماحتكم في ذلك؟ وعندما تغضب تترك صلاة الفجر؟
الشيخ:
هذا شيء عجيب، لا حول ولا قوة إلا بالله، هذا غريب جدا، تمنعه من الصدقة وتصلي الصلاة من أجل ذلك وتصلي الطعام من أجل ذلك، هذه حالة سيئة، هذه عليه أن يستتيبها ويبين لها سوء عملها، وأن هذا العمل منكر، وأنه واجب عليها أن تساعد على الخير، إذا ولد عم فقير وله أولاد، ينبغي أن تساعد على أن يتصدق عليه ويعطيه ما تيسر من المال، بشرط أنه لا يضرب بالمرأة وأولادها، شرطا من هذه العطية لا تضرب المرأة وأولادها منه، فإذا كان عنده فضل يستطيع أن يقوم بإعاشة الزوجة وأولاده وكسوتها، وأن هذا الذي يعطيها من عمه الزقيق زائد ما يضره، فعملها هذا منكر، ولا يليق منها هذا، وإضرابها على الطعام منكر، وإضرابها على صلاة الفجر أنكر وأنكر، فالواجب أن يخاطبها في أحسن، وأن يبصرها عيبها، ويبين لها خطأها، وإذا كان لها والد جيد، أو أخ جيد، أو عم جيد، يخبره حتى ينصحها، وحتى يبلغها سوء عملها، لو كان مقصرا ما كان يبدو إلى هذا، فكيف إذا كان عنده ما يسد الحاجة، ويفضل حتى يساعد ابن عمه الفقير، على كل حال هذه أخطأت خطأ كبيرا فعلى زوجها أن يعالجها وأن يحولها من الله ويحثها على التقوى لعلها تستقيم ولعلها تهتدي، هذا شيء منكر لا يجوز البقاء عليه،
المقدم:
أطلقها.
الشيخ:
التطبيق بهالنظر، التطبيق بهالنظر.
المقدم:
خلي.
الشيخ:
أولاد لعله يعدلها خير من طلاقها، فإن ما تعدلت فالطلاق بعد ذلك فرجل له.
السائل:
هل يجوز للطلاق الزوجة التي تصر على ترك الصلاة؟
الشيخ:
يجب الانتظار، ربما يجب لأن هذا الصوت كفر.
المقدم:
يجب من هيئة قنص.
الشيخ:
الصلاة ينجي ويذكرها في قلب الله، فإذا أصر على ترك الصلاة أو عدم الصلاة يفارقها يبعدها. وإذا كانت زوجها يصر على قصر الصلاة تبتعد عنه، لا تضرب إلى أهلها حتى يتوب إليه.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، كيفية معاملة الزوجة سريعة الغضب - بن باز - مشروع كبار العلماء — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
