حكم الاستخارة في الطاعة وأدبها

السائل:
الفراغ من الطعام

الشيخ:
والشيء المعتاد يقوم الناس نعم.

السائل:
لها أعطاها مهر.

الشيخ:
ما تذكر شيئا عنه. نعم.

السائل:
إذا رغب صاحب الدعوة في البقاء بعد العشرة؟

الشيخ:
ما فيه بأس إراد لا بأس.

السائل:
لا والله شيخ سلمك الله الاستخارة في أمر الطاعة هل هي مستحبة؟

الشيخ:
الزوجة، تختار الزوج هل يتزوج أو ما يتزوج، أو يختارها الزوجة أو ما يتزوج، أو على النسب أو ما على النسب، لأسباب أخرى.

السائل:
فعل زينب.

الشيخ:
لأنها تريد أن تستخير ربها هل تزوج أو ما تزوج.

السائل:
حسين.

الشيخ:
نعم، يعني فيها الشبه عند الشخص فيها الشبه والتردد، نعم،

القارئ:
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر يعني ابن سليمان، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس بن مالك قال تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ بِأَهْلِهِ قَالَ فَصَنَعَتْ أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ حَيْسًا فَجَعَلَتْهُ فِي تَوْرٍ فَقَالَتْ يَا أَنَسُ اذْهَبْ بِهَذَا[صحيح مسلم: 1428g]

الشيخ:
أن تقوم بالواجب، لأنها ما تدري هل تقوم بالواجب للنبي صلى الله عليه وسلم، هل تعجز عن ذلك، قد تكون من أجل خوفها على نفسها ألا تستطيع أن تقوم بالواجب. نعم.

السائل:
إنه غير مستحب يا شيخ الاستخارة في الطاعة، قال إنما إذا حدث من نفسه.

الشيخ:
في التردد، أما يستخير ويصلي وإلا ما يصلي، ما فيه استخارة، هو يصلي وإلا ما يصلي، ويحج وإلا ما يحج، ما يشاكل، ولا يزكي، المقصود فيه اشتباه، بيتزوج فلانا، يستخير هل يناسب وإلا ما يناسب؟ بيتزوج من أهل فلان، يستخير أم يناسب؟ بيسافر إلى جهة كذا، هل يسلك الطريق هذا أو الطريق هذا؟

السائل:
بعدين يحصل التردد.

الشيخ:
الشيء اللي فيه شبهة تردد عندك.

السائل:
هل هي من ذوات الأسباب صلاة السلام؟

الشيخ:
يضطر إليها، وقد لا تكون من ذوات الأسباب، قد يكون في وقت حرج قد يضطر إليها، فتكون من ذوات الأسباب. الاستخارة قبل الاستشارة؟ الاستخارة بعد، إذا استخار يستشير،

السائل:
شاهد. نعم.