حكم من أنكر الجنة والنار وإطلاق الكفر عليه

السائل:
سمعت واحدا من المستأنس يتحدث عن صفوان بن جهل.

الشيخ:
إبراهيم.

السائل:
والمطالب الجهل. جميل.

الشيخ:
الجهل الصفر أو الجهل الضروري.

السائل:
فيما يتحدث عن الجنة والنار.

الشيخ:
إي.

السائل:
يقول الشيخ.

الشيخ:
لا يقارب البعض.

السائل:
يقول أنا كذلك أقر على هذا لأنه من رحمة له يعني يكون عنها تثنيان بعد علم. إي.

الشيخ:
أن يقول كافرا، أن يقول أعلم أنه كافرا، الذي يقول الجنة والنار تهويان، فهذا خلف معروف، أما من قال فناء الجنة هذا هذا، الله يقول عبراء غير مجنون،

السائل:
وقال.

الشيخ:
وما هم من هاجر وفجير.

السائل:
الله يبارك فيك.

الشيخ:
غلط عظيم أعوذ بالله.

السائل:
نعم.

الشيخ:
أن تبقى أبد الآباد، نسأل الله العافية.

السائل:
طيب نحن نسمع عن عمر رضي الله عنه أنه عندما قبل أن يسلم دفن به كعب وهي حية وأذهاها.

الشيخ:
يروى هذا أو مجاهدة، الإسلام يجب ما قبله، وكفر أعظم من أن تجاب ببعض، الإسلام يجب ما قبله، سواء لعمر، وإلا لغير عمر، نعم. وقال لا تأمرني بالصلاة والسلام إن الله غفور رحيم. يعلم أنه كافر، غفور رحيم للمشركين، مو للكافرين، اشتد ماتوا. يطلق عليه الكافر. نعم. يعني يصح أن يقول لك أنك كافر؟