تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

الأضحية عن الأموات وحكمها

السائل:
أنا أبوي شايب أبوي شايب طال عمرك ومالته له عمال وله طال عمرك خالات وأمه وأبوه ويضحي لهم طول السنين.

الشيخ:
درك، حتى نصبها نحسب.

السائل:
إي طال عمرك وقالوا لا إنهم كانوا تمثلون وتتأكد إنهم حجوا لا تضحي لهم ناس.

الشيخ:
لا يخالف أحد يحط نفسه مع عم فلان وأبيه وخالته.

السائل:
اللي يخصه بضحية.

الشيخ:
إذا خسرت فإنها صدقة.

السائل:
يعني ما فيها.

الشيخ:
شنب عنهم.

السائل:
أن يقول يا شيخ إن بعض الرسائل.

الشيخ:
إذا حطها في اليدين الجميع فلا بأس.

السائل:
لا تكفي الوحدة.

الشيخ:
عن الهوية ونفسها عن الهوية. من يقول أن بعض رسائل ابن القيم وابن رجب فيها شيء من التصوف؟ مثل مدارج السالكين ورسالته بالرجل والخشوع في الصلاة. لأي السالكين، إنه رد عليهم الصبح، لكنه يتسامح في بعض الشرك،

السائل:
الله يحسن عملك، حديث من لم يضح فلا يقرأ مصلاه.

الشيخ:
الصحيحين موقوف من كلام أبي هريرة، والنبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح إذا دخل شهر الهجرة وأراد أن يفنى الضحية فلا يفنى شهر، وأراد

السائل:
تكون متأكدة.

الشيخ:
دل على أنه ليس من فريضة. نعم.

السائل:
لكن تكون متأكد.

الشيخ:
الزيت سنة مؤكدة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

السائل:
على من قدر عليها.

الشيخ:
نعم، كان يضحي كل سنة صورة.

السائل:
ولا يلزم أن يستدين أحسن الله.

الشيخ:
لا، لا.
المصدر شرح الوابل الصيب من الكلم الطيب، بداية من الفصل الثامن في أذكار دخول المسجد والخروج منه — islamhouse.com (41:31)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى