الاغتسال للإحرام والمرور بالميقات
السائل:
الآن فيه منطرب من الميقات في أماكن يعني للوضوء فلو اغتسل بدون ما يمر على الميقات يعني على الشارع العام هل يلزم أن يذهب إلى مكان الميقات؟
الشيخ:
إذا حاده ما مر به، إذا حاز الميقات حاز.
السائل:
أوقات.
الشيخ:
نعم.
السائل:
نعم. عبد العزيز. لا أحد من مكة إلا محروم.
الشيخ:
لا هذا قول ضعيف، بعض العلماء يرى أنه لا يصلى محرم، لكن السنة مقدمة عليه، هن لهن ولما لهن ممن أراد الحج في الصحيحين،
السائل:
يا هلا يا شباب.
الشيخ:
ما أدري عنه، لكن حديث ابن عباس هو المعتمد، أما ضعيف لسنده ولا لشذوذه.
الآن فيه منطرب من الميقات في أماكن يعني للوضوء فلو اغتسل بدون ما يمر على الميقات يعني على الشارع العام هل يلزم أن يذهب إلى مكان الميقات؟
الشيخ:
إذا حاده ما مر به، إذا حاز الميقات حاز.
السائل:
أوقات.
الشيخ:
نعم.
السائل:
نعم. عبد العزيز. لا أحد من مكة إلا محروم.
الشيخ:
لا هذا قول ضعيف، بعض العلماء يرى أنه لا يصلى محرم، لكن السنة مقدمة عليه، هن لهن ولما لهن ممن أراد الحج في الصحيحين،
السائل:
يا هلا يا شباب.
الشيخ:
ما أدري عنه، لكن حديث ابن عباس هو المعتمد، أما ضعيف لسنده ولا لشذوذه.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، باب المواقيت — islamhouse.com (14:51)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي