حكم من أحرم بعمرة ثم أراد الحج من مكة

السائل:
يقول السائل من أحرم بعمرة في أشهر الحج، ثم عاد إلى الرياض، ثم مر على الميقات وهو يحرم؟

الشيخ:
إي.

السائل:
من أحرم بعمرة في أشهر الحج، ثم عاد إلى الرياض مرتين، كسب اثنين كذا، ثم مر على الميقات وهو يريد الحج من غير أن يحرم، وأنشأ الحج من مكة، مع العلم بأنه قد أتى بالعمرة مريدا بها التمتع، فما حكم ذلك؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
ظاهر النصوص أنه يحرم إما بالحج من الميقات وإلا بعمرة جديدة ثانية؛ لأنه تعم النصوص كن لهن ولما ترى عليهن وغير أهلهن ممن أراد، مثل الذهاب إلى مكة أو إلى الرياض أو غير الرياض ثم رجع لأجل الحج تعم النصوص، فالذي ينبغي له أن يحرم من بحج ويبقى على إحرامه أو بعمرة بعمرة ثانية غير عمرته السابقة حتى لا يتجاوز المواقيت وناول الحج إلا بإحرام هذا هو الحوص. إذا فعل هذا الفعل يكون متمتع إذا فعل هذا يكون متمتع. ثم تمتع بالعمرة الجديدة. لا بالعمر القديم يعني. إذا راح لأهله ورجع يروى عن عمر والجماعة أنه يكون مخرج إذا كان فقط لأهله خاصة، أما إذا راح لجهة المراجع فهو على تمتعه كالذي يذهب إلى جدة أو الطائف ويرجع هو على تمتعه.