حكم التشميت بعد ثلاث
الشيخ:
وإذا.
المقدم:
تنزل يعني بشكل عشوائي.
الشيخ:
ظاهر النصوص الوجوب إذا سموه.
المقدم:
قول اسمع.
الشيخ:
إذا سمرهم.
المقدم:
صلى الله عليه وسلم.
الشيخ:
نعم.
المقدم:
على الورقة هذه.
السائل:
ما خرج أبو داود عن أبي هريرة ورفوع عليه إذا أطس أحدكم فليشمت جليسه فإن زاد على ثلاث فهو مسكوب ولا يشمت بعد ثلاث.
الشيخ:
الذي يعرف النصوص أنها شمت وطرأت، حفظها في النصوص الصحيحة، متى حمد الله يشمت، هذا كذلك
المقدم:
تفضل.
الشيخ:
إن شاء الله.
السائل:
إذا ستنصحك فانصحه من باب الحكم.
الشيخ:
يأمرك بالسجود يشاورك تفتح له لا تمسك.
المقدم:
يعني من باب.
الشيخ:
زيادة بليغة. سنة معروفة عند الملأ سنة مؤكدة، لكن أحضار الأوامر ينبغي للمؤمن ألا يستهان بها إذا تيسرت، إذا تيسرت.
وإذا.
المقدم:
تنزل يعني بشكل عشوائي.
الشيخ:
ظاهر النصوص الوجوب إذا سموه.
المقدم:
قول اسمع.
الشيخ:
إذا سمرهم.
المقدم:
صلى الله عليه وسلم.
الشيخ:
نعم.
المقدم:
على الورقة هذه.
السائل:
ما خرج أبو داود عن أبي هريرة ورفوع عليه إذا أطس أحدكم فليشمت جليسه فإن زاد على ثلاث فهو مسكوب ولا يشمت بعد ثلاث.
الشيخ:
الذي يعرف النصوص أنها شمت وطرأت، حفظها في النصوص الصحيحة، متى حمد الله يشمت، هذا كذلك
المقدم:
تفضل.
الشيخ:
إن شاء الله.
السائل:
إذا ستنصحك فانصحه من باب الحكم.
الشيخ:
يأمرك بالسجود يشاورك تفتح له لا تمسك.
المقدم:
يعني من باب.
الشيخ:
زيادة بليغة. سنة معروفة عند الملأ سنة مؤكدة، لكن أحضار الأوامر ينبغي للمؤمن ألا يستهان بها إذا تيسرت، إذا تيسرت.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، كتاب الجامع : باب الأدب — islamhouse.com (9:07)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
