الجمع بين الأمر بالاسترقاء وحديث السبعين ألفا

السائل:
الله أكبر، ذكرتم في درس الخميس أن الرسول أمر عائشة بالاسترقاء وكذلك أولادي أقول ذكرتم في أحد دروسكم عفا الله عنك أن الرسول أمر عائشة بالاسترقاء

الشيخ:
ومولاه جعفر.

السائل:
وهم أولاد نعم.

الشيخ:
كيف يجمع.

السائل:
بين هذا الله يحسن عملك وبين قول سبعين ألف الذين يدخلون.

الشيخ:
أنه إذا دعت الحاجة فعل المستقبل أفضل من تركه، وأن تركه أفضل إذا كان معه حاجة.

السائل:
أمر الرسول عائشة بن.

الشيخ:
أفضل، وإذا دعت إلى حاجة استرقى وكوى، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، كوى بعض أصحابه وأمر أن تسترقي عائشة أو نجعة فهي

السائل:
يعني عالحاجة هذا يعني.

الشيخ:
إذا جاء الحاجة لأن يقول لا يسترقونه، هو معناه تحريم ذلك، معناه أي خبر عنه أنه من أعمالهم الطيبة هذه، مو بنهي، هذا مو بنهي، إخبار عن أعمالهم الطيبة، مثل ما تقول فلان جواد، فلان سخي، مو معناه أنه يلزمك مثل فعله،